Читать «Саладин» онлайн - страница 234
Петр Ефимович Люкимсон
51
См.:
52
Закят — обязательный годовой налог, взимавшийся с каждого мусульманина в пользу бедных, нуждающихся, а также на развитие проектов, способствующих распространению ислама.
53
См.:
54
Впрочем, преувеличивать возможности военного флота Салах ад-Дина тоже не стоит — его морякам по существу не удалось выиграть ни одного морского сражения с крестоносцами.
55
Современный Диярбакыр, Турция.
56
Почти все историки отмечают, что Ги де Лузиньян был никудышным правителем, но отважным воином.
57
Согласно как мусульманским, так и европейским хроникам, Рено вообще отличался зверской жестокостью по отношению к пленникам-мусульманам Одной из любимых его забав было сбрасывать этих пленников вниз головой со стены Крака-де-Моав
58
См.:
59
Газават — часть джихада, означающая, в отличие от последнего, не дипломатические и прочие методы противостояния врагам ислама, а переход к конкретным боевым действиям.
60
61
Дервиш — мусульманский аналог монаха, аскета, приверженец суфизма; улем — уважительное прозвище знатоков исламской теологии.
62
Современная Сайда, Ливан.
63
Современный Джубейль, Ливан.
64
Устные арабские предания утверждают, что это предсказание сбылось, и под Иерусалимом Салах ад-Дину выбило глаз. Известна также легенда, что Салах ад-Дин повредил один глаз еще в молодости. Но в письменных источниках ничего не говорится об этом увечье султана.
65
См.:
66
Вне сомнения, это была пустая угроза, осуществить которую на деле Бальян был не в состоянии, и Салах ад-Дин не мог этого не понимать.
67
68
Разумеется, дело было не в предсказании, а в том, что Салах ад-Дин намеренно приурочил въезд в Иерусалим к этой дате.
69
Расхожее представление о зеленом знамени ислама ошибочно. Зеленым было знамя халифов династии Омейядов, сделавших своей столицей Дамаск. У багдадских халифов династии Аббасидов было черное знамя, которое и сейчас поднимают боевики ИГИЛ. У халифов династии Фатимидов, свергнутых Салах ад-Дином, знамя было белым. Сам он, согласно большинству источников, сражался под желтым знаменем.
70
Можейко И. В. 1185 год (Восток — Запад). М.: Наука, 1989. С. 250.
71
Зимми (ахль аль-зимма, буквально «люди договора») — собирательное название немусульманского населения на территории государств, созданных или завоеванных мусульманами. Пользуясь защитой жизни и имущества, а также возможностью исповедовать свою религию, зимми обязаны были признать безраздельное господство ислама во всех сферах жизни общества, уплачивая дань (джизью).
72
См.: История Эрец Исраэль. Т. 6: Правление мусульман и крестоносцев (634—1291) / Под ред. И. Фравера. Иерусалим: Кетер; Яд Ицхак Бен-Цви, 1998. С. 320. (Ивр.)
