Читать «Архетипическое измерение психики» онлайн - страница 90

Из этих комментариев становится ясно, что Юнг имел в виду под проекцией анимы. Волшебный образ женщины молодого человека передан Альберте, и в мире нет трюка, способного освободить ее от него. Только путь к переживанию своих страданий может принести развитие. Мы также видим, как он тщетно пытался сублимировать свою любовь в медицинское сострадание, и все же глубоко внутри себя знал, что это обман.

Как мы знаем, то, что Юнг подразумевает под анимой, — это внутренний образ женского, который мужчина несет в себе, состоящий из всех женских фигур — матери, дочери, сестры, возлюбленной, жены. Первоначально это происходит от образа матери, первой женщины, которую он встречает. Черты характера этой фигуры соответствуют атрибутам женской стороны мужчины, стилю его бессознательного подхода к жизни. В нашем случае анима является суицидальной и депрессивной, потому что до сих пор он пренебрегал ею, и потому что у него тоже есть своего рода скрытая депрессия. Всякий раз, когда мужчина встречает женщину, которая целиком или в значительной степени соответствует этому внутреннему образу, он становится жертвой безысходности. Тогда появляется чувство изначального знакомства: «О, в прошлом вы были моей сестрой или моей женой!» Каждый любимый, говорит Юнг — это средство или воплощение этого опасного отражения, «Госпожа души», как Карл Шпиттелер назвал ее. Она принадлежит мужчине, и «она — лояльность, которой в интересах жизни он должен иногда поступаться; она является столь необходимой компенсацией за риски, борьбу, жертвы…; она — утешение для всей горечи жизни. И в то же время она великий иллюзионист, соблазнительница, которая увлекает его в жизнь… и не только в ее разумные и полезные аспекты, но и в ее страшные парадоксы… Благодаря интеграции анима становится эросом сознания и функцией, которая опосредствует содержание коллективного бессознательного в сознании. Ибо, если человек пытается перевести фантастические образы, лежащие за его иррациональными настроениями и внезапными „состояниями“ в сознание, он может таким образом получить доступ к психическому содержанию за ними. Поэтому, анима — это также женская инициатива в его творческой деятельности. Только через отношения с настоящей женщиной человек может реализовать свою аниму».

Но вернемся к сновидцу. В течение многих месяцев он продолжал жить, поглощенный исключительно своей работой. Он чувствовал себя угнетенным, одержимым чувством «как перед грозой или землетрясением», ощущением «что-то должно произойти». Может быть, он сказал, «коллективное бессознательное Юнга?» Затем ему приснился сон: