Читать «Коран. Биография книги» онлайн - страница 85
Брюс Лоуренс
В конце концов, мы родились и выросли в разных местах. Я предпочел перевести арабскую фразу, которая стоит в начале всех глав Корана (кроме одной), как «во имя Аллаха, полного милости, милосердного». На мой взгляд, два зависимых имени ближе к духу Корана, чем использование существительного и прилагательного с одинаковым корнем или двух прилагательных с одним значением, но разными корнями. Я следую практике раннего комментатора Корана, аль-Табари, о котором говорилось в главе 6. Первое производное — существительное, характеризующее Аллаха, или Бога: это Тот, кто полон милости. Оно определяет, что есть Бог — Источник милости; Господь «милостивый». И второе производное существительное сообщает, что Тот, кто полон милости, также постоянно, нескончаемо отражает милость на людей. Единый Господь, который «полон милости», в то же время «милосердный».
Эта идея милосердной милости проходит через весь Коран, включая красноречивое описание роли пророка в суре «Пророки»:
В тот день, когда Мы скрутим небо, как писец свертывает свитки; как Мы создали первое творение, так Мы его повторим по обещанию от Нас. Поистине, Мы действуем!
И написали Мы уже в Псалтыри после напоминания, что землю наследуют рабы Мои праведные.
Поистине, в этом — весть для людей поклоняющихся!
Мы послали тебя [Мухаммада] только как милость для миров.
(21:104-107)
Послание продолжает существовать, как его критики и распространители. Море не иссякнет; его волны будут поддерживать поколение за поколением. Книга Знамений продолжает свой вызов и изменяет миры.
Словарь ключевых понятий
Абд — служитель, тот, кто служит (как в слове «Абдалла» — служитель Господа).
Абдалла — служитель Господа, признающий Бога Творцом, Наставником и Судьей.
Акбар — «великий», одна из черт Господа (например, в выражении «Аллах Акбар»).
Аллах — Бог; первое и самое главное из девяноста девяти Божественных Имен.
Аллах Акбар — Аллах велик! (Нет никого более великого, чем Он).
Асма улла аль-хусна — Прекрасные имена Господа, насчитывающие в каноническом списке 99, но для других — до 300; Божественные имена.
Ас-саляму алейкум — Мир (салям) вам! Это наиболее распространенное и важное из мусульманских приветствий.
Ахль аль-бейт — Семья пророка; те мусульмане, кто был верен ближайшей Семье пророка, особенно Али, его жена Фатима и двое их сыновей, Хасан и Хусейн. Так называли себя и шииты, отделившиеся от господствующих мусульман-суннитов и считавшие себя выше их.
Ахль аль-Китаб — люди Писания; те, кто признает Господа Творцом, Наставником и Судьей человечества; иудеи и христиане, а также другие, у кого есть Писание, ниспосланное Господом до последней Книги, Корана.
Аят — стих Корана; знак, указывающий на Господа.
Барака — благословение, благо или милость, которые Господь дарует верующему.
Барзак — термин, обозначающий переход из материального мира в духовное царство после смерти.