Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4» онлайн - страница 187

5. Дело в том, что возложить или попытаться возложить вину на другого – значит разделить с ним его невежество. Защищайте жизнь, где бы она ни проявлялась. Ограждайте свою жизнь и жизнь других от любых невежественных посягательств. Удерживайте себя и других от любых мыслей и действий, которые не ведут к более полному и гармоничному проявлению жизни, ибо они гибельны. Непрестанно очищайте свою жизнь, защищая жизнь вокруг вас. Но защищать других – значит оберегать их не только от физического насилия, но и от собственного невежества этих людей и невежества тех, кто их окружает. Освободите себя и других от гипнотического воздействия человеческого мышления, и вы увидите себя и их как свободных сынов Всевышнего. Только так вы сможете войти в подлинную жизнь и, следовательно, стать Мастером. Если кто-то причиняет вам зло, немедленно освободите его в своем разуме и пресеките возможную критику и обвинения со стороны окружающих. Откройте для него Универсальную жизнь.

6. Многие люди задаются вопросом, почему художники, изображая святых и Мастеров, окружают их нимбом – ореолом света. Все дело в том, что святые и Мастера достигли просветления, а просветление обретается только тогда, когда срывается покров невежества, рассеивается туман гипнотизма. Тот же самый свет в некоторой степени сияет вокруг детей, и именно его излучение вселяет в вас чувство душевного мира и покоя, когда рядом маленькие дети. Они совершенно свободно воплощают в себе Универсальную жизнь. Именно это влияние человек ощущает в присутствии Мастера и именно это сияние видит. Человек, достигший просветления, становится подобен маленькому ребенку: он освобождается от всех общепринятых представлений, которые приглушают этот свет. Свет есть жизнь, и когда человек живет подлинной жизнью, он пребывает на свету – он и ЕСТЬ свет. Тот, кто озарен этим светом, возносит к его сиянию каждого – настолько, насколько тот сам пожелает быть вознесенным. В том, что люди видят свет, исходящий от Мастеров, нет ничего сверхъестественного. Напротив, это совершенно естественно, ибо свет есть жизнь в ее подлинном состоянии. Вы обладаете всеми потенциальными возможностями и способны увидеть истинную жизнь в тех, кто вас окружает, если позволите себе прозреть. Единственное, что мешает вам сделать это, – ваше нежелание отбросить то, что, по вашему убеждению, является вашим состоянием или жизненными обстоятельствами. Сбросьте вуаль и узрите свет.

7. Чтобы продвигаться в этом направлении, вы должны видеть в себе Мастера. Вы должны вести себя как Мастер. Нет никого, кто научил бы вас Мастерству и передал бы его вам, ибо вы уже владеете им. Здесь необходима практика. Нужно жить, думать и поступать так, как это делают Мастера, еще до того, как вы встретите кого-то из Мастеров, если этой встрече суждено состояться.

8. Как, по-вашему, Мастер поступил бы в ситуациях, с которыми вы сталкиваетесь в повседневной жизни? Старайтесь поступать так же. В какой манере он разговаривал бы с теми, кто вас окружает? Старайтесь говорить с ними так же. Как бы он относился к ним? Стремитесь и вы относиться к ним таким же образом. Можете ли вы вообразить, чтобы Мастер переживал о насущных проблемах? Стал бы он распространять сплетни или ненавидеть кого-либо, воспылал бы он ревностью или гневом? Стал бы он уклоняться от решения той или иной задачи? Это и есть образец правильной жизни: просто ориентируйтесь на свои представления о поведении Мастеров в различных жизненных ситуациях и поступайте так же. Если вы будете вести себя таким образом, осознавать, что такая жизнь есть ваше решительное действие во Вселенной, с которой вы составляете единое целое, вы обнаружите, что зерна вашего Мастерства дают ростки и из них вырастают могучие деревья.