Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4» онлайн - страница 185

Параграфы 22 и 23. Для вас Вселенная – это то, что вы видите. «Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки». Свет лежит в основе всего сущего, ибо в начале был Свет. Свет стал человеческой жизнью. Даже ученые-материалисты утверждают, что свет – основа всех проявленных форм. Таким образом, тело человека состоит не из материальной плоти, но из света, творящего плоть, поскольку тело формируется из света точно так же, как вода – из водорода и кислорода. Когда наше сознание очистится от невежества, мы узрим и явим свет.

Параграфы 24 и 25. Если человек подчиняется конституции США, уважает право своих сограждан на жизнь и свободу и стремится к всеобщему счастью, разве не подчиняется он тем самым всем остальным законам страны? Повиновение Высшему Закону предполагает исполнение других норм. Для Вселенной законом является Любовь, и если индивидуум повинуется любви, действует в осознанном союзе, единстве с Богом и человеком, он никогда не приступит законы более низкого порядка. Но при этом он обретает бесконечную, ничем не ограниченную свободу действий, он не скован проявлениями этих законов.

Параграфы 26 и 27. Вселенная и все сущее в ней есть единая система, и наша миссия – постичь этот факт. Это не столь важно для самой Вселенной, но полностью меняет жизнь индивидуума. Через познание истинного порядка вещей мы обретаем освобождение.

Глава XI. Человеческое «Я»

1. «Если не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное», – учил Иисус Христос, и в этих словах кроется одна из самых глубоких истин. Ребенок еще не загипнотизирован покорившим весь мир представлением об ограничении и живет в естественной гармонии и с источником своего бытия. Именно поэтому многие взрослые люди так любят общаться с детьми. Дети всем своим существом излучают Вселенскую гармонию, которая и является естественной средой человеческого существования. Если мы отбросим все представления, связывающие нас с миром, Универсальный Принцип вселит в нас решимость исполнить то, что стремится проявиться через нашу природу. «Где бы ты ни нашел себя, отринь себя», – писали древние индуисты, и эта идея по-прежнему составляет ядро учения Мастеров. Только когда человек избавится от обыкновения действовать иначе, он сможет надеяться на обретение единственной подлинной жизни. Большинство наших попыток жить по-другому до такой степени противоречат замыслу и естественному стремлению жизни, что неминуемо приводят к распаду тела.