Читать «Точка сборки (сборник)» онлайн - страница 61
Илья Кочергин
Вот ты убила зайца, да? Теперь, разделывая его тушу, смотришь же внутренности? Если обнаружишь уус, то, взяв его, сразу надо спрятать в теплое место, чтобы не было ненастья. А потом прячешь его, произносишь слова благопожелания – алкыш, проводишь обряд тьада, управляешь погодой».
«Крокодил во всех частях своего тела, во всех его очертаниях и отдельных точках, во всех поворотах и положениях, в движении и покое обладает физиономией, которую нельзя не распознать – он так попран, низок, узловат, отвратителен, бессердечен, зол… так пугающ, так закрыт для всякой любви и возможности быть любимым – воплощенный дьявол».
«В лето 7090. Поставиша город Земляной в Новгороде. Того же лета изыдоша коркодили лютые звери из реки и путь затвориша, людей много поядоша, и ужасошася людие и молиша Бога по всей земле; и паки спряташася, а иных избиша. Того же году преставися царевич Иван Иванович в Слободе, декабря в 14 день».
«И еще одна особенность есть у крота. Крот питается одной землей и не ест ничего, кроме земли…»
«Я должен сказать, что различные раковины моей травы анатиферы… – это гнезда, в которых образуются и вызревают птицы таинственного происхождения, коих во Франции мы называем лысухами», – пишет аббат де Вальмон.
Далее он сообщает, что однажды в Сорбонне заседало собрание богословов и они постановили исключить лысуху из класса птиц и перевести ее в класс рыб, после чего лысуха стала постной пищей. Лысуха – холоднокровная птица, не могущая даже высиживать птенцов, ибо она не способна согреть их своим телом.
«Лысуха по устройству своего тела… совершенно куриному носу, даже по своему неровному плаванью и непроворному нырянью… отличается от утиных пород и по справедливости может назваться водяною курицею. …ноги хотя торчат в заду, как у нырка, но всё не так, как у гагар и гоголя; она может на них опираться больше других…и даже ходить».
«Бессчетное число живых существ заполняет небо и землю, но никому не ведомы причины прихода и ухода! Все существа получают обличье согласно велению судьбы – так дело обстоит во всем мире, будь то гора Тайшань или ничтожнейшая песчинка. И растения, и твари – те, что бегают и летают, – тоже могут родиться в человеческом облике. А человек покидает этот мир, и, как знать, не станет ли он потом деревом или камнем, птицей или зверем. Этот закон непреложен, зачем горевать или радоваться!»
