Читать «Синагога и улица» онлайн - страница 258
Хаим Граде
247
Раввин Александер-Зискинд из Гродно (умер в 1794 г.) — выдающийся каббалист XVIII в. Считался праведником своего поколения.
248
«Основа и корень служения» (
249
Супресла — еврейское название бывшего местечка Супрасль (Supraśl —
250
Тиктин — еврейское название бывшего местечка Тыкоцин (Tykocin —
251
Покрой (современное литовское название — Pakruojis) — местечко в исторической области Жемайтия. Ныне — в составе Шяуляйского уезда Литвы.
252
Слова законоучителей Шмаи и Авталиона. Мишна, трактат «Авот», 1:10.
253
Первосвященник совершал служение Судного дня попеременно в двух видах одежды — белой и золотистой. Смена одежды происходила пять раз. При каждой смене одежды первосвященник совершал омовения. Имеется в виду медный умывальник, один из предметов утвари Иерусалимского храма, именовавшийся по-древнееврейски «киор». Не вполне ясно, как выглядел храмовый киор, хотя это слово встречается в Библии 23 раза.
254
В оригинале использован традиционный титул главного раввина города — «мара де-атра», буквально «господин места» (
255
Хасмонеи — священнический род из города Модиин, возглавивший восстание против эллинистического владычества в 167 г. до н. э. (с событиями этого восстания связан праздник Ханука). После восстановления независимости Иудеи и вплоть до 37 г. до н. э. представители этого рода были первосвященниками и царями.
256
Иуда Маккавей (Иегуда га-Макаби —
257
В данном случае имеется в виду Литва не в политическом, а в еврейском историческом понимании этого термина — т. е. вся территория современной Беларуси и Литвы.
258
Еврейская традиция запрещает рвать в субботу бумагу.
259
Т. е. в воскресенье и понедельник, поскольку еврейская неделя начинается с воскресенья.
260
Пренебрежительное наименование немецкого еврея (
261
Наименование субботы, в которую читается недельный раздел Торы «Бешалах», куда входит «Песнь на море» — «Шират га-ям» (
262
Шмот, 13:17–17:16.
263
Саддукеи (цадуким;
264
«Шлумей эмунэй Исроэл» (
265
Херем — бойкот (
266
Иеравам бен Неват, в традиционном русском переводе Библии — Иеровоам, первый царь Северного Израильского царства после раскола объединенного Израильского царства в результате восстания десяти колен Израилевых в X в. до н. э. В данном случае имеется в виду человек, подрывающий единство еврейского народа.