Читать «Это – наша история» онлайн - страница 328

Это, как бы промежуточное состояние развития страны. Контролируют правители страны ситуацию – значит, идеологические основы страны соответствуют провозглашаемым в ней уложениям. Так велось со времен рабовладельчества.

И с другой стороны, если идеологические воззрения народа соответствуют политике провозглашаемой руководящей страной группой, вождем или партией – страна будет спокойно жить и работать. Но до тех пор, пока изменения, диктуемые экономикой, будут формироваться, осознаваться и формулироваться в конкретных предложениях с тем, чтобы по мере накопления количественных явлений перейти в новое качественное состояние, в полном соответствии с законами диалектики.

Все религии тех времен однозначно делили людей на группы, категории или классы. Для каждой социальной единицы существовали определенные ограничения и запреты, но все они однозначно утверждали, что Власть – от Бога и человек облеченный этой властью – выше других в этом племени, общине, государстве.

Строгие установления для каждой души жестко контролировались светской и церковной властями и не только кнутом и пряником, но огнем и мечем, примеров чего мы находим в истории развития человечества великое множество. И не один раз, и не в одном государстве известны истории кровавых войн, распрей и волнений на идеологической основе, первопричиной которых были религиозные разногласия, о чем убедительно свидетельствуют нам известные христианскому миру события от раскола до лютеранства и т.п.

Почему христианство, как идеология, так болезненно и мучительно овладевало массами? По всей видимости, потому, что это была единственная в мире идеология, провозгласившая, что перед Богом все равны – все рабы Божьи! Для правивших тогда рабовладельцев это была уже не ересь, но заявка на равенство раба с его хозяином. "Говорящее орудие", рабочая скотина позволяла себе помыслить, что она равна своему хозяину перед Богом! Вот за это утверждение и подвергали христиан травле дикими зверями, забивали камнями, распинали и убивали, пытаясь сохранить установленный status quo.

Но идею невозможно убить, задушить или уничтожить, овладев массами, она становится всепобеждающей силой. Так и случилось с христианством, но об этом мы говорим сегодня с высоты прожитых тысячелетий, позволяющих без лишних эмоций оценить ситуацию. Много времени понадобилось человечеству, чтобы безнаказанно рассуждать и говорить об этом, хотя и сегодня могут найтись люди, готовые раскрутить идеологическую битву вокруг этих вопросов. Однако наряду с идеологией развивается и экономика, диктуя действия политике.

Исчерпав свои экономические возможности, рабовладельческий строй был вынужден уступить строю феодальному, позиции которого, в Европе, благоприятствовало распространение христианства, как наиболее прогрессивной религии, из функционировавших в то время.

В свою очередь при феодализме начинается разлад между светской и церковной властями за приоритет в государстве. У католиков побеждает Церковь и Папа Римский, как наместник Бога на земле благословляет монархов на царствование.