Читать «Старейшее жизнеописание Спинозы» онлайн - страница 360

587

Клевер В. Материальная логика в философии Спинозы, с. 342.

588

Nobilissime Vir, — так Спиноза обращался к Чирнгаусу. А тот, в свою очередь, величал Спинозу «ученейшим мужем» (Doctissime Vir).

589

Хотя решил он ее, на мой взгляд, неудовлетворительно, записав Спинозу в одну философскую компанию с Витгенштейном и Карнапом.

590

Клевер В. Материальная логика в философии Спинозы, с. 334.

591

«Высшая задача логики — очистить категории, действующие лишь инстинктивно…» (Гегель Г. В. Ф. Наука логики, т. 1, с. 88).

592

«Id quod idem est, quod veteres dixerunt, nempe veram scientiam procedere a causa ad effectus; nisi quod nunquam, quod sciam, conceperunt, uti nos hic, animam secundum certas leges agentem, et quasi aliquod automa spirituale» [TIE, 27]. Курсив мой. — A. M.

593

«Spinoza proposes, as it will be clear from the quoted expressions, a novelty, a new insight in the logic of science. Like a ship with an automatic pilot, a self steering-gear, so also the mind is provided with knowledge, by which it directs itself and leads itself further, without giving special attention to this mechanism…. Real knowledge is automatically transformed into instructions for further operations…. I am a pupil and a slave of the things I really know» (Klever W. Quasi aliquod automa spirituale /Spinoza nel 350° anniversario della nascita (ed by E. Giancotti). Napoli: Bibliopolis, 1985, pp. 250–253).

594

«Самый влиятельный философ науки сегодня — Витгенштейн. Что он говорит относительно нашего предмета? Не был ли он крипто-спинозистом? (Wasn’t he a crypto-spinozist?)» (Klever W. Axioms in Spinoza’s science and philosophy of science, p. 188).

595

«Бесконечная сущность Бога и его вечность всем известны (omnibus esse notam)» [Eth2 pr47 sch]. В идее Бога у Спинозы нет ровным счетом ничего мистического, понятного лишь избранным. Всякий, у кого имеется интеллект, обладает и адекватной идеей Бога (ибо интеллект и идея Бога, как мы увидим, для Спинозы суть два разных модуса одной и той же вещи).

596

«The confusion, the poverty of Newton’s theory of scientific achievement contrasts dramatically with the clarity, the richness of his scientific achievement» (Lakatos /. The methodology of scientific research programs /Philosophical papers (ed. by J. Warrell and G. Carrie), 2 vols. Cambridge University press, 1978, vol. 1, p. 220). Еще резче отзывался о ньютоновской теории научного метода Пол Фейерабенд, а Энгельс однажды решился обозвать Ньютона «индуктивным ослом».

597

Клевер В. Материальная логика в философии Спинозы, с. 339.

598

«Форма истинной мысли… не признает объекта за причину, но она должна зависеть от собственной потенции и природы интеллекта» [TIE, 22].