Читать «Искусство и медитация. 24 урока, которые день за днем преображают жизнь» онлайн - страница 33
Кристоф Андре
Присутствие в предметах как сознание человеческой природы в нас и вокруг нас, как радостный долг, как расширившаяся до бесконечности благодарность. Как же после этого можно считать себя нелюдимым или раздуваться от гордости?
Идти к главному
Можно сделать еще шаг.
Можно пойти дальше всех этих историй, рассказанных безмолвными предметами, живущими в тени нашего сознания. Можно любоваться ими, не рассуждая и не мечтая. То, что мы называем созерцанием, это «осознанное отношение, когда мы довольствуемся знанием, что это есть, но без желания обладать им, пользоваться им или судить о нем», по великолепному определению Андре Конт-Спонвиля.
Созерцать – значит смотреть, не надеясь, не стремясь обладать, не комментируя. Принять смиренную, открытую и любознательную позицию по отношению к миру, который нас окружает. В особенности к этому малому, неподвижному и невидимому миру. Это значит – видеть в предметах только их суть. Освободиться даже от того, что они нам говорят. Постепенно освободиться от их истории («Мне его дали», «Я его подобрал», «Я его купил в тот дождливый день, когда мне было так грустно»), от их назначения («Я ими пользуюсь для того или для этого»), от нашего суждения («Она красивая», «Он некрасивый», «Они странные»). Постепенно избавляться от мысленных слов, пройти через них и идти еще дальше: видеть вещи в тайне их неподвижной материи. Сосредоточиться лишь на их сущности. Получить от них урок тихой мудрости, без единого слова.
Неподвижное обнажает невидимое; так тишина обнажает главное. Постараемся радушно принять мир, прежде чем начать думать о нем…
БАНАЛЬНОСТЬ РАСКРЫВАЕТ В НАС ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ
ПРИРОДУ.
ПОТОМУ ЧТО МЫ ПРИВЕТСТВОВАЛИ ЕЕ,
ВОСПРИНЯЛИ, ВЫСЛУШАЛИ,
РАССМОТРЕЛИ, ПРОЧУВСТВОВАЛИ И ПОЛЮБИЛИ.
НЕ ДУМАЯ О ТОМ, ЧТОБЫ ЗАМЕНИТЬ, ПЕРЕДЕЛАТЬ
ИЛИ ПРИУКРАСИТЬ ЕЕ.
МЫ ЕЕ И СОЗЕРЦАЕМ ТАКОЙ, КАКАЯ ОНА ЕСТЬ.
Урок 10
Предаться поразительному созерцанию повседневных предметов: яблока, ботинка, травинки, телефона… Брать их в руки, поглаживать, рассматривать. Попробовать понять, что они хотят сказать: ведь столько ума и усилий понадобилось, чтобы они существовали, столько историй привело их сюда, к нам, в нашу жизнь. Затем постепенно отпустить нахлынувшие мысли и остаться наедине с сущностью предмета, не требуя от него ничего, кроме его безмолвного присутствия. Умиротворяющая и удивительная мистика кастрюли или губки, заброшенной и всеми забытой. Всеми, кроме меня. Эти визиты в ничтожное как благодарность и дань уважения моему поразительному везению: я человек, живой и сознающий.