Читать «Иуда Искариот: предатель или святой?» онлайн - страница 93
Сергей Юрьевич Михайлов
Смысл слова «предать»
Настоящая глава является дополнительной, так как она не вписывается в общую схему предлагаемого анализа, однако, в силу важности рассматриваемой в ней проблемы, мы сочли необходимым включить её в наше исследование. Речь здесь пойдёт о значении слова «предать» и о тех смысловых нюансах, которое оно обретает в новозаветных свидетельствах.
Как правило, значение и смысл слова «предать» определяются вопросами: «кто предаёт?» и «кого предают?» Иными словами, при таком упрощённом подходе к значению этого слова фигурируют две стороны: предатель и его жертва. Ясно, что мотивация предательства в этом случае остаётся вне поля нашего зрения.
Однако в Новом Завете слову «предать» (или однокоренным ему) придаётся значительно более широкий (и глубокий) смысл, а вопросы, которые в контексте ставятся к этому слову и которые тем самым определяют его смысловые нюансы, куда более многочисленны, чем упомянутая выше пара. Приведём всё многообразие этих вопросов и, пользуясь евангельскими текстами, дадим на них ответы, порой весьма неожиданные:
Кого предают?
• Иисуса
• «Сына Человеческого» (Мф. 26:24; Мк. 14:21,41; Лк. 22:48)
Кто предаёт?
• Иуда Симонов Искариот (Ин. 12:4, 13:2)
• «один из вас» (Ин. 13:21)
• «один из двенадцати» (Ин. 6:71)
• «народ и первосвященники» [Пилату] (Мк. 15:10; Ин. 18:35)
• Пилат (Ин. 19:16)
• сам Иисус(!) (Лк. 23:46; Гал. 1:4, 2:20; Еф. 5:2,25; 1 Тим. 2:5-6; Тит. 2:13-14; Евр. 7:27)
• Бог-Отец (Рим. 8:32)
Кому предаётся?
• «первосвященникам и книжникам» (Мф. 20:18; Мк. 10:33, 14:10; Ин. 19:16)
• «язычникам» (Мф. 20:19; Мк. 10:33; Лк. 18:32)
• «Понтию Пилату» (Мф. 27:2; Мк. 15:1; Ин. 18:35)
• «народу» (Мк. 15:15)
• «начальству и власти правителя» (Лк. 20:20)
Чему предаётся?
• «смерти» (Мф. 27:1)
За кого предаётся?
• «за вас» [учеников] (Лк. 22:19)
• «за нас» (Еф. 5:2; Тит. 2:13-14)
• «за меня» [Павла] (Гал. 2:20)
За что предаётся?
• «за грехи наши» (Рим. 4:25; Гал. 1:3-4)
• за Церковь (Еф. 5:25)
Для чего предаётся?
• «для искупления всех» (1 Тим. 2:5-6)
На что предаётся?
• «на распятие» (Мф. 26:2, 27:26; Мк. 15:15; Ин. 19:16)
• «на поругание и биение и распятие» (Мф. 20:19)
В чьи руки предаётся?
• «в руки человеческие» (Мф. 17:22; Мк. 9:31; Лк. 9:44)
• «в руки грешников» (Мф. 26:45)
• «в руки Твои предаю дух Мой» (Лк. 23:46)
Что предаётся?
• «Тело Моё» (Лк. 22:19)
• «дух Мой» (Лк. 23:46)
• «Кровь невинная» (Мф. 27:4)
Таким образом, из текстов св. Писания следует, что по мере развития событий происходит несколько актов «предательства». Во-первых, Бог-Отец предаёт Сына Своего «за грехи наши»; далее, Иуда («один из вас»; «один из двенадцати») предаёт Иисуса «первосвященникам и книжникам», «в руки человеческие», «в руки грешников». Те, в свою очередь, предают Иисуса Понтию Пилату, «язычникам» (имеются, по-видимому, в виду римские власти в Иерусалиме), «начальству и власти правителя». Пилат же, «умыв руки», предаёт его «народу» и «первосвященникам» «на поругание и биение и распятие»; те в конце концов предают его «смерти». Завершает этот процесс сам Иисус, предавая «дух» свой в руки Отца. Круг, таким образом, замкнулся.