Читать «Сад философских камней» онлайн - страница 3
Константин Валерьевич Захаров
* * *
* * *
Как жить? С ощущением последнего дня и всегда с ощущением вечности.
* * *
Как в море за волною идет волна, за бурей буря и ветер; так и в жизни — беда за бедою, огорчение за огорчением, испытание за испытанием.
* * *
Бог свидетель, нам нелегко приходится в этой жизни, и терпение — это единственный способ жить по крайней мере не хуже.
* * *
Терпение есть непрерывающееся благодушие.
* * *
На превратности и несчастья здешней жизни надо смотреть с таким же равнодушием, с каким благоразумный человек в продолжение темной ночи ожидает ясного дня. Весьма был бы безрассуден тот странник, который бы отказался идти на родину потому только, что солнце не беспрерывно освещает путь его.
* * *
* * *
Самые великие радости земные носят в себе зародыш печали вследствие мысли, что они некогда прекратятся.
* * *
Из источника наслаждений исходит нечто горькое, что удручает даже находящегося среди цветов.
* * *
* * *
Я был несчастен, и несчастна всякая душа, скованная любовью к тому, что смертно: она разрывается, теряя, и тогда понимает в чем ее несчастье, которым несчастна была еще и до потери своей.
* * *
Всякое счастье, которое можно потерять, есть счастье ложное.
* * *
Что на земле, то временно; не печалься же, если что такое отъемлется у тебя.
* * *
К любой утрате в этой жизни я отношусь так, будто сбросил старую одежду, чтобы надеть новую.
* * *
Людям надобно или совсем не приобретать ничего излишнего, или, имея то, быть твердо уверенным, что все житейское по естеству тленно, может быть отнято, потеряно и разрушено, и что потому, когда случится что, не должно малодушествовать.
* * *
Вещи постоянно убегают от нас, неизбежно приводя нас к познанию неуловимости мира и необходимости отречения от всякой привязанности к нему.
* * *
Я часто и подолгу размышлял о переменчивости и превратности дел земных, об их разнообразном и беспорядочном развитии; и так как думаю, что мудрый человек никоим образом не должен быть к ним привязан, то прихожу к заключению, рассудив здраво, что следует от них удаляться и освобождаться.