Читать «Сад философских камней» онлайн - страница 40

Константин Валерьевич Захаров

* * *

Следи за помыслами своими и не думай о ком-либо плохо и не смотри ни на кого как на дурного: в другое время по-другому увидишь ты его — того, кто сейчас кажется тебе дурным… Если есть у тебя любовь, она покроет также ошибки других; отсутствие же любви происходит от темноты души. (Исаак Сирин)

* * *

Что такое сердце милующее?.. возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных, о демонах и о всякой твари. При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека источают слезы. От великой и сильной жалости, объемлющей сердце, и от великого терпения умаляется сердце его, и не может оно вынести, или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемых тварию. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и о делающих ему вред ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и были они помилованы; а также и об естестве пресмыкающихся молится с великою жалостию, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления в сем Богу. (Исаак Сирин)

* * *

Любое проявление человеческой доброты казалось мне вполне естественным. Такое уж у меня было состояние — полной опустошенности и просветленности… Весь мир стал для меня чем-то целостным и неделимым… Меня охватило томительно-сладкое чувство. И все исчезло, и весь я превратился в чистую, прозрачную воду, которая исторгалась слезами, ничего не оставляя после себя. (Кавабата Ясунари)

* * *

Мы забыли бояться молнии, грома и ливня — подобно капле морской, которая не боится ведь урагана. Мы стали ничтожной и благодарной частицей этого мира. (А. Солженицын)

* * *

Из всех случайностей моей бродячей жизни, Из всех жестоких бед, из всех моих дорог, Из голосов вражды и злобной укоризны Я помню лишь одно — как милосерд был Бог! (П. Верлен)

* * *

Будем смотреть на наш жизненный путь, как на стезю, ведущую к небу, тогда легкомысленный одумается и направит свои стопы к истинной цели; тогда порочный обратится и станет искать пути, ведущие к добродетели; тогда печальный, гонимый и презираемый мужественно будет переносить краткое время печали. (Прот. И. Толмачёв)