Читать «Россия в XVIII столетии: общество и память. Исследования по социальной истории и исторической памяти» онлайн - страница 207

376

В отличие, к примеру, от Бородинского сражения 1812 г.

377

Письма и бумаги императора Петра Великого. М., 1950. Т. 9. Ч. 1. С. 285.

378

Р. Уортман рассматривает Полтавскую битву, как своего рода водораздел в презентации царя, который теперь представал и как император, и как божество. Триумфальное празднование победы в Москве соединяло как библейские, так и античные образы. См.: Уортман Р. Сценарии власти. Т. I. От Петра Великого до смерти Николая I. М., – ОГИ. 2002.

379

Анисимов Е. В. Миф великой виктории // Родина. № 7. 2009. С. 50–55; Brogi Berkoff G. Poltava: A Turning Point in the History of Preaching 11 Poltava 1709. The Battle and the Myth. Ed. by S. Plokhy. Harvard Univ. Press. 2012. P. 205–226.

380

Гребенюк В. П. Панегирические произведения первой четверти XVIII в. и их связь с петровскими преобразованиями // Панегирическая литература петровского времени. Под ред. О. А. Державиной. М., 1979. С. 27.

381

Там же. Как нередко бывало с Петром, трудно сказать, что именно он имел в виду под словом «мера».

382

См.: Каменский А. Б. Подданство, лояльность, патриотизм в имперском дискурсе России XVIII в.: к постановке проблемы // Ab Imperio. № 4. 2006. С. 71–72.

383

Сумароков А. П. Оды торжественныя. Елегии любовныя. Репринтное воспроизведение сборников 1774 года. Приложение: Редакции и варианты. Дополнения. Комментарии. Статьи. М., ОГИ. 2009. С. 23.

384

Лавры Полтавы. Сост. В. Наумов. М., 2001. С. 188.

385

Погосян Е. Петр I – архитектор русской истории. СПб., 2001. С. 120. См. также: Агеева О. Г. Праздники в честь Полтавской победы в XVIII веке // Полтава: к 300-летию Полтавского сражения. С. 257–273.

386

Дневник А. В. Храповицкого // Екатерина II: искусство управлять. Сост. А. Б. Каменский. М., 2008. С. 17, 59, 189.

387

Екатерина II и Г. А. Потемкин: Личная переписка 1769–1791. М. – Наука. 1997.-С. 419.

388

Порошин С. А. Записки, служащие к истории великого князя Павла Петровича // Русский Гамлет. Сост. А. В. Скоробогатов. М., 2004. – С. 221.

389

Анисимов Е. В. Россия в середине XVIII века: Борьба за наследие Петра. М. -Мысль. – 1986. – С. 28.

390

Вяземский П. А. Записные книжки. М. – Русская книга – 1992. С. 43.

391

Панченко А. М. Церковная реформа и культура петровской эпохи // XVIII век: Сборник 17. СПб – Наука – 1991. С. 12.

392

Реформатор: Русские о Петре I. Опыт аналитической антологии. Сост. А. А. Кара-Мурза, Л. В. Поляков. Иваново. 1994.

393

Единственным исключением, как отмечает Р. Торштендаль, был, по-видимому, анархист М. А. Бакунин, осуждавший военные победы Петра, поскольку они укрепляли Русское государство (Торштендаль Р. Полтава: сражение, история и символы // Полтава: Судьбы пленных и взаимодействие культур. С. 32).

394

Ишимова А. История России в рассказах для детей. Кн. 1. М. – Мысль. -1993. – С. 382, 385.