Читать «Россия в XVIII столетии: общество и память. Исследования по социальной истории и исторической памяти» онлайн - страница 205

324

См. например: Петров П. Н. История родов русского дворянства. Т. I. СПб., 1886. С. 98.

325

Дворяне Москвы: свадебные акты и духовные завещания петровского времени. Сост., очерки комментарии Н. В. Козловой и А. Ю. Прокофьевой. М., 2015. -С. 337.

326

РГАДА. Ф. 239. Судный приказ. Оп. 1. Д. 6835. Л. 1.

327

РГАДА. Ф. 239. Судный приказ. Оп. 1. Д. 6835. Л. 2-Зоб.

328

Там же. Л. 8-8об.

329

Там же. Л. 10.

330

Баскаков Н. А. Русские фамилии тюркского происхождения. М., 1979. -

C. 100–101.

331

332

РГАДА. Ф. 239. Судный приказ. Оп. 1. Д. 6835. Л. Юоб.

333

По-видимому, речь идет о генерал-майоре (с 1726 г.) кн. И. В. Солнцеве-Засекине, участнике Северной войны, командире Бутырского полка, который в чине полковника возглавлял созданную в Сибири и расположенную в Тобольске Переписную канцелярию свидетельства душ (см.: Акишин М. О. I ревизия и посадское строение в Сибири // Россия и Восток: проблемы взаимодействия: тез. докл. Челябинск, 1995. С. 164–167.) Вероятно, он был дальним родственником первого мужа мачехи Александра Кожина.

334

См.: Берг Л. С. Очерки по истории русских географических открытий, 2 изд., М.-Л., 1949.

335

Записки Гидрографического Департамента Морского Министерства. Ч. VIII. СПб., 1850. – С. 240–241.

336

ПСЗРИ. Т. 5. № 2994. С. 198.

337

Собрание собственноручных писем Государя Императора Петра Великаго к Апраксиным. Ч. II. М., 1811. – С. 16–17.

338

Материалы для истории русского флота. Ч. IV. СПБ., 1867. – С. 269.

339

Малиновский. А. Ф. Известие об отправлениях в Индию Российских посланников, гонцов и купчин с товарами и о приездах в Россию Индейцев, – с 1469 по 1751 год. // Труды и Летописи Общества Истории и Древностей Российских, учрежденнаго при Императорском Московском Университете. Ч. VII М., 1837. – С. 174.

340

Соловьев С. М. Сочинения. Кн. VIII. М., 1993. – С. 477.

341

Курукин И. В., Никулина Е. А. Повседневная жизнь Тайной канцелярии. М., 2008.-С. 216–217.

342

РГАДА. Ф. 239. Судный приказ. Оп. 1. Д. 6835. Л. 11—11°6.

343

Там же. Л. 11об. – 12.

344

Ролдугина И. А. Чувства широких масс // http://arzamas.academy/materials/972

345

Первоначальный сокращенный вариант этой главы опубликован: Каменский А. Б. Основание Петербурга: приключения одного мифа // Вестник истории, литературы, искусства. Т. II. М. 2006. С. 70–79.

346

Современный философский словарь. М., 1998. – С. 504.

347

Культурология. XX век: Словарь. М., 1997. – С. 288.

348

См. напр.: Ионин Л. Г. Социология культуры. М., 1997. – С. 152 и сл.

349

Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. – С. 9.

350

Там же. С. 11.

351

Волков С. Диалоги с Иосифом Бродским. М., 1998. – С. 293, 298.

352

Масси Р. Петр Великий. Смоленск. 1996. Т. 2. – С. 113.

353

Словарь русского языка XVIII века. Л., 1984. – Вып. 1. – С. 125.

354

Пыляев М. И. Старый Петербург. Л., 1990. С. 10.

355

Стоит, впрочем, заметить, что и пушкинские слова были, по-видимому, воплощением образа, уже сложившегося в общественном сознании, потому что так должно было быть. За год до того, как Пушкин написал своего «Медного всадника» (1833) он мог прочитать в поэме А. Мицкевича «Дзяды» следующие строки: «Не люди, нет, то царь среди болот // Стал и сказал: “Тут строиться мы будем”».