Читать «Старая дорога. Эссеистика, проза, драматургия, стихи» онлайн - страница 35

Роман Максович Перельштейн

* * *

Ты вынес на Кресте такую пытку!И я с Тобой. И я, и я с Тобой.Был боли всей земной переизбытком!И я с Тобой. И я, и я с Тобой.У ног Распятья, на самом Распятьи.Он был моим – Твой самый страшный крик.Душа с душой переплелись в объятьи,Сердца не разлучались ни на миг.Сплошная тьма. И никакого чуда.Надежды нет. Не справиться с судьбой.Откуда ж этот свет во мне? Откуда?Не смерть, а Свет. Я вся полна Тобой…Твой голос, – он не тонет в адском шуме.Твой взгляд, – он здесь, он не сошел на нет.Кто мне сказал: «Все кончено, Он умер», –Пусть скажет мне, откуда этот свет?

И этот же неземной свет соединил ее на земле с Григорием Померанцем: «Свет раздвигал, свет ширил душу, / Свет превращал двоих в одно». В поэзии Зинаиды Миркиной нет той черты, которая бы отделяла горящее полено от самого огня, человека от Бога. Не это ли и есть истинно религиозное мироощущение, которое является самой необходимой сегодня формой проявления свободомыслия.

Октябрь 2014 г.

Домолчаться до Слова

Впоэтический сборник Зинаиды Миркиной «По Божьему следу» вошли стихи 2011-2013 годов. Книга состоит из шести разделов: «Над спором наших слов», «Припомнить тайную всецелость», «Я знаю, вы перемолчите все крики наши», «Простор души неизмерим», «Только тот, кто сможет не отвлечься», «Ликованье – это знанье о Тебе». Названия разделов говорят сами за себя. Они же являются своеобразными эпиграфами частей книги.

Источник, из которого черпает Зинаида Миркина внутреннюю тишину и силу для своих стихов бездонен. Но, чтобы стоять рядом с ним, нужно умереть для самого себя, для всего неподлинного в самом себе. Если ты хоть что-то наносное, поверхностное в себе не изжил, то обязательно отбросишь тень на источник и замутнишь его. До конца не преображенная душа должна вдохновляться чем-то внешним, чтобы сложить стихотворение, а преображенная стремится как можно полнее замолчать. Через молчание и приходят стихи из последней глубины, как перевод с Божественного языка на человеческий. Любимый Миркиной Рабиндранат Тагор написал: «Я погрузил сосуд моего сердца в молчание этого часа, и он наполнился песнями». Домолчаться до Слова – такова задача поэзии. Религиозный опыт и подлинная поэзия неразлучны. Часто поэт начинает говорить прежде, чем ему есть что сказать, в надежде, что кривая вывезет, и, действительно, порою вывозит. Но тогда творчество становится не глубоким внутренним изменением всего состава твоей личности, а ловлей броского образа, поиск которого порою заменяет собой духовный труд.

* * *

Полоска облака седаяИ блеск рассветного огня…Я красотой не наслаждаюсь –Она вторгается в меня.Какое счастье! Боль какая!Внутрь отворяющийся вход.Она меня пересекаетИ душу пересоздает.