Читать «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение» онлайн - страница 141

Мы уже говорили о том, что библейская проказа на самом деле не была лепрой в ее современном понимании. Скорее всего, это была иная, менее тяжелая форма кожного заболевания. Рассказ об этом чуде еще раз подтверждает сделанный нами вывод. Поскольку прокаженный в данном случае не только не похож на инвалида, но и даже оказался в состоянии водить в поход войско. Весьма показательно и лечение, предписанное пророком сирийскому военачальнику: семь раз омыться в Иордане. При многих кожных заболеваниях, в том числе и при лепре, больным рекомендуют не только делать частые перевязки своих язв, но тщательно мыться.

Из текса следует, что ветхозаветная проказа носила инфекционный характер. Об этом говорит не только нежелание пророка лично встретить приехавшего к нему сирийского военачальника, но и отказ взять привезенные для него подарки. Слуга Елисея, нарушивший этот запрет, как известно, заболел проказой.

За свою жизнь Елисей совершил немало чудес. Он превратил испорченную воду Иерихона в пригодную для питья. А когда дети стали смеяться над ним, то вышедшие из леса медведицы растерзали сорок два ребенка. Он сумел «умножить» масло вдовы, которая не могла расплатиться с долгами, воскресил сына богатой сонамитянки, оздоровил ядовитую похлебку, насытил сто человек несколькими хлебами, поразил слепотой воинов и даже пленил целую вражескую армию. Даже после смерти он сумел воскресить умершего, труп которого, брошенный в могилу Елисея, коснулся его костей.

Несмотря на все эти чудеса, совершенные Елисеем, в еврейских и христианских преданиях гораздо больше уделяется внимание его учителю. Как полагают многие богословы, Илия жив и он еще вернется на землю. Дабы умереть, так как и он не может избавиться от первородного греха, от наказания смертью. Возвращение Илии будет предшествовать появлению мессии, либо даже началу апокалипсиса, то есть конца света. Ведь вовсе неслучайно в Евангелии от Марка сказано: «И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними. Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом. При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии. Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе…». (Евангелие от Марка 9: 4-6).

Вознесение Илии: «Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понёсся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более». 4 Царств (2:11-12)

***

Глава 17. Как Господь покарал войско ассирийского царя Синаххериба

Ассирийский воинский стан, по которому бегают прожорливые полевые мыши. Их острые зубы быстро разгрызают колчаны, луки, стрелы и рукоятки щитов. А рядом валяется множество умерших воинов. Такой Божью кару можно представить, если сопоставить Ветхий Завет с «Историей» Геродота…