Читать «Жопландия. Вид Сбоку (сборник)» онлайн - страница 23
М. А. Щепоткин
Доэволюционировались – до воротничков – хоть и белые. Толку-то?! – что белые – гомоХАПиенсы. А что, как заглянуть? – а? – а за воротничок? – а за белый? – шея?! Дааа. Однако, судя и по вашей жадности тоже, в три глотки – в три, не меньше – с костяным наростом на конце – обрамление одной единственной мысли – ещё!!! Вы, конечно, можете… А потом удивляемся: ой, кризис! Вы, конечно, можете на меня обижаться – ничего, я переживу – но с этим – прямо-таки бабломания какая-то! – с этим надо что-то делать. И… и не что-то! – а… а лечить! – лечить! В деревню – в деревню, в деревню! – срочно. Под начало, образно выражаясь, дяди Вани, под начало… Или, если уж вам так будет легче, под начало бабы Мани, но! – но в деревню – работать – пахать – навоз убирать! – может, как знать, ещё и не поздно. И ой-аналитиков – тоже – недалеко ушли – с собою… И ой-аналитиков захватите! Уж там-то… Там им объяснят! – объяснят, что, если, извиняюсь за грубость, жрать – и это изо дня-то в день! – жрать в два раза больше, чем производить – что, в общем-то, с начала прошлого века и практикуется – то… то наступит кризис! Нет, ну, действительно – ну чего? – ну… Страдают-то не самые-самые – не самые ненасытные… ну сколько можно?! Опять – опять кризис! Что у них, не пойму я, там вообще… Там – это наверху… там вообще творится? С низов – эй! – с низов-то мне не видать. Не видать: и что ж это, интересно, да над нами там… Вот, чую – носом чую, а… а не пойму… да над нами там плавает? Истэблишмент? – нет – нет, не выговорить. Элита? – это… это что ещё за выпуклость такая?! А может… Подождите, подождите. А может, слышал я и такое, сливки общества? – ммммммм. Сливки, сливки – сли… Сомневаюсь – сомневаюсь я. И потом. Вы, конечно, меня извините – но… но не всё то, что плавает – сливки – знаете ли. А вообще! – ладно – чего уж там. А вообще все – все мы хороши. Понахапали – дорвались. Да, согласен, кредиты они… кредиты бывают разные, но – люди – люди, дорогие – но брать, скажем так, кредит… А точнее и не скажешь… кредит на понты! – вот этого – хоть режьте – вот этого я никак – никак не понимаю. Ведь долг – то бишь кредит – кредит он, по большому счёту, не процентами – нет – не процентами своими страшен. Проценты… Сказать, что мелочь? – это под тысячу-то годовых?! – сказать, что мелочь, кто попал, тот поймёт, язык не поворачивается. Скажем так. Проценты – какими б они ни были – проценты не в счёт. Работа – вот. В отсутствие вознаграждения – в отсутствие ожидания вознаграждения – в отсутствие ожидания вознаграждения работа – труд – труд из своей насущной – из своей естественной потребности – потребности, приносящей удовлетворение, потребности, приносящий радость – превращается… превращается в кабалу. Ничего – ничего не меняется. Раньше – это, если мне не изменяет память, до 1861 – была у нас… Давайте, мы будем говорить о нас – о России… была у нас барщина – ну, помните – это когда не на себя – а теперь? – а теперь… Ох, и хитрозадые!.. а теперь банкирщина! – ещё неизвестно, что из этого хуже. Банкиры они, быть может, и гомохапиенсы – в смысле воротнички – белые – но уж точно – точно не бояре. А и правильно! – так нам – так нам и надо. Сами – никто ж нас не заставляет – сами в хомут лезем. Да что там работа – что там труд. Жизнь! – жизнь с ног на голову! Не от мечты к предвкушению – не от предвкушения к осуществлению – не от маленькой радости к радости большой! – а, как это и ни прискорбно, от радости большой к большим, к большим, к большим проблемам. Да и может ли такая радость – взаймы взятая – быть вообще радостью? А впрочем – а впрочем, не переживайте, всё это постольку-поскольку – всё это не главное. Только в процессе бесконечного самосовершенствования – только в процессе бесконечного приближения к Богу! – только так – только в этом, и не в каком ином случае реализуется принцип: «сегодня лучше, чем вчера, завтра лучше, чем сегодня» – только так – только в этом, и ни в каком ином случае человек чувствует себя счастливым – только так – только в этом, и ни в каком ином случае человек действительно счастлив. Ведь что такое счастье? – да не что иное, как мера праведности. Чем человек более праведен – тем он и более счастлив. Не по внешним – нет – не по внешним общепринятым критериям – по ощущению – по его ощущению – по его и только его ощущению. Так что верно – верно говорят: «За деньги счастье не купишь». А я бы – будь я праведен хоть в коей-то мере – а я бы ещё и добавил: за деньги – ух! – за деньги счастье можно только продать.