Читать «Жопландия. Вид Сбоку (сборник)» онлайн - страница 25

Ну, вот. Вроде б… вроде б как полегчало. Теперь – когда и Вы, и я уже знаем – когда и Вы, и я уже понимаем – понимаем, что – да, в конце-то концов – что это мы – люди – что это мы на свои головы выдумали – я всё о нём – о времени – Вы – обладая столь бесценным – обладая столь неординарным пониманием – Вы вполне – вполне внятно, Вы вполне – вполне грамотно – и внятно, и грамотно сможете – сможете той самой – да-да – той самой, давно приглянувшейся Вам девушке – завидую – честно – той самой, давно приглянувшейся Вам девушке объявить – назначить – назначить свидание и вряд ли – ну после этакого-то – и вряд ли на этот раз она… Вы, забыл поинтересоваться, вообще как? – уже или ещё? С определением, с оп… Уже? – уже согласны?.. и вряд ли на этот раз она Вам откажет – а если и откажет, то, разумеется, тоже – тоже и внятно, и грамотно. Кстати – выдумывать, так выдумывать. Прямая времени – стрела времени – в отличие от прямой числовой не непрерывна – не все её собственные сечения являются дедекиндовыми. Так как мы – люди – с наблюдаемыми астрономическими циклами ничего иного, кроме как разбиение их на части, не вытворяем – пока не вытворяем – то числа индексирующие элементы множества В – числа исключительно рациональные. А поскольку множество рациональных чисел – множество не непрерывное – условие тоже – собственные сечения – то не непрерывно и множество В – и – раз уж речь зашла о числах. Вот, число – чисто математический объект – чисто математическая абстракция, отвечающая на вопрос: «Сколько?». Я, конечно же, не думаю, что там – это в Вечности – что там вопрос «сколько?» столь же актуален, сколь он актуален и у нас – в Мире нашем, в Мире материальном, в Мире прагматичном – но! – но, по-видимому, числа имеют место быть и там – да. Теоретически – теоретически – всякое число – вещественное, не вещественное, всякое – может быть представлено и представляется чем угодно, как угодно и с любой точностью – это здесь – в Мире и материальном, и прагматичном. А вот как оно может быть представлено и представляется там! – там, в Вечности – а вот как оно может быть представлено и представляется там я, пожалуй, Вам сейчас если и не расскажу, то… то уж запутаю обязательно.