Читать «Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы» онлайн - страница 9
Джецюн Миларепа
Мила ответил: «Я никогда не занимаюсь мирским трудом».
«А разве есть и пить – это не мирской труд? – возразил пастух. – Или ты еще и не ешь?»
«Я не ем, как едите вы», – спокойно ответил Мила.
«Ты врешь! – вскричал пастух. – Ну ладно. Как же ты в таком случае ешь?»
В ответ Мила спел такую песню:
Молю великого переводчика Марпу —Прославленного выходца из Лходрага,Драгоценного «отца», истинного Ламу:Даруй мне благословение.Я, тибетский йогин-репа,Подношу эти наставления из подлинного естественного состояния.На обширном лугу сознания всеобщей основыЯ разбиваю шатер неизменной реальности.Устанавливаю прочный столб доверия,Привязываю веревки Просветленного настроя,Возвожу боковые опоры искусных средств и мудрости,Вгоняю колья неуклонного путиИ поднимаю знамя Махамудры.В этом шатре реальностиНа подушках Четырех неизмеримых,Погрузившись в созерцание, сижу я, превосходный йогин.Я задернул шторы неизменного Ясного светаИ обнял невесту ясной фазы развития,Спрятав приданое глубокой фазы завершения.Так был зачат ребенок Ясного света осознавания.Я пускаю в оборот семь сокровищ БлагородногоИ присматриваю за пасущимися стадами сочувствия и пустоты;Меня сопровождают слуги – десять благих действий.Я питаюсь чистой сосредоточенностью,Приготовленной на печи глубинного пути искусных средств,И пью из струящегося потока Просветления.Вместо одежд я ношу блаженство внутреннего теплаИ наблюдаю за тремя враждебными ядами,Отталкивая их знаниемО том, что принимать и что отвергать.На жеребце чистых благопожеланий —Сбруя и седло искусных средств и мудрости.Я, йогин, скачу на нем.Облаченный в доспехи терпения,Подгоняю его плетью усердия.С оружием мудрости в рукахПостоянно одолеваю врага – яды ума.Водружаю знамя особого настрояНа длинном копье высшего знания.Вот и одержана победа над сансарой.* * *
Пастухи переглянулись: «Какие разговорчивые йогины! Если вы совсем ни от чего не зависите, то почему же не справите себе хотя бы простую накидку из шкуры?»
Мила ответил так:
Молюсь у стоп моего Ламы.Вы едите порочную пищу: мясо и жир.Я ем крапиву и дикий лук-порей.Вы поглощаете порочное темное пиво.Я утоляю жажду у прохладных горных водопадов.Вы носите одежды из звериных шкур.Мои покровы – это жар туммо.Вы предаетесь дурным забавам.Я посвятил себя добрым делам.Вы будете блуждать в низших мирах сансары.Я направляюсь в сферу реальности.Не вкушая яства медитации,Как бы я терпел отсутствие еды?Не согреваясь блаженным жаром туммо,Как бы я выжил в одеждах из простого хлопка?Не обладая йогическим осознаванием,Как бы я блуждал по безлюдной местности?Не постигнув иллюзорность всего, что явлено,Как бы я воспарил в разряженном воздухе?Я никогда не лгал и не обманывалИ не знаю причин так поступать.* * *
С этими словами он вознесся на высоту примерно десяти локтей и воспарил в воздухе, сидя со скрещенными ногами. Все пастухи тут же раскаялись, попросили прощения и низко поклонились. Один юноша решился заговорить: «Драгоценный Лама, я сожалею о многих совершенных мной дурных действиях. Позволь стать твоим учеником и следовать за тобой по пятам, куда скажешь».