Читать «Кое-что из написанного» онлайн - страница 84
Эмануэле Треви
Процессия выступала из Афин и направлялась в Элевсин еще со времен мистерий. Но самый выход, торжественное начало празднований, задумывалось как возвращение. Докапывайся до сути того, что и впрямь важно, жизненно, неподдельно, — и тогда, рано или поздно, ты обнаружишь в этом его противоположность, разноименный и взаимодополняющий полюс. Женщину, таящуюся в мужчине, ненависть в любви, возвращение, облеченное в отправление. Так, 19 числа месяца боедромиона (вторая половина сентября)
Почитание Деметры в Элевсине связано с ее дочерью, Персефоной, и дарами, явленными человечеству — хлебопашеством и теми же мистериями. В сущности, Элевсин — это святилище двух богинь: матери и дочери. Первая в отчаянии скитается по миру. Она безутешна в своем горе после утери второй, похищенной Аидом. Тем временем Персефона стала царицей загробного мира, божеством, не менее могущественным, чем ее мать. В Греции Деметру поминают с давних времен. Ее деяния, насколько мы можем о них судить, исполнены хтонического насилия и жестокосердия. В Аркадии она носила имя Эринии — «Неистовой», а также Мелайны — «Черной». Посейдон овладел ею, приняв облик жеребца. От их совокупления родились Арейон, проклятый конь, и дева, чье имя уста назвать не смеют, —