Читать «Вера – обретенный рубеж» онлайн - страница 47
Артем Деордев
Успокоению души служит ревностное следование законам и правилам нравственным в самом человеке и, конечно, Библии, тогда он начнёт осознавать всё ценное в себе и отвергать всё разлагающее его духовно и нравственно.
Слышащий голос в сердце услышит зов души, требующей только хорошего для человека. Ценящий свою душу приведёт её к Богу, который, в свою очередь, не без заботы относится к верящим со всей силой в Него и с омерзением и гневом к отрёкшимся от Него.
Когда в ком-то есть запреты и лишения, это не только облагораживает его, но он чувствует ликование в душе.
Глава 31. Торжество злых и ликование добрых
Всё плохое должен отсеивать разум души, а тело не должно поддаваться слабости. Эти слабости являются осквернением тела как вместилища души и воли Бога. Чем темнее нутро человека, тем сильнее затемнён разум тела, который, в свою очередь, ввергает человека во зло. Тело человека, вмещающее корысть, злобу, гордость, лишает его душу права стать достойной на Небе. Это право Бог может даровать в течение всей жизни, но после смерти душа не сможет ничего изменить. Право быть помилованным или осуждённым зависит от тех запретов, которые были у человека при жизни в физическом теле.
Кто ценит в себе хорошие качества и преумножает их, и кто отвергает все плохое в себе имеющееся и приходящее, разумен. Разум даётся для постижения Бога и всего, что связано с Ним, и для осознания себя. Бог требует осознания, дьявол – заблуждения. Стоит приходить к великодушию, чтобы разум оставался светел, чтобы не впадать в разрушающее действие зла. Оно, как уже говорилось, и последствия его в различных деяниях не несут истинного торжества. Это торжество – ложное ощущение радости, оно несёт в себе упадок нравственный. Вернуться на обратную дорогу бывает невозможно и, можно сказать, не становится желанной целью.
Испытывающие тяжесть от зла, но при этом сами творящие добро, придут к ликованию в душе в конце жизни, потому что поймут, что ничего не делали зря. По большей части они жили для Бога, и Он их посчитает достойнейшими. Те, кто не мог справиться со злостью, осознают свою немощность пред самими собой. Надо сказать, что озлобленные люди чаще всего не приходят к Богу, и даже осуждают Его. Враг для Бога и для дьявола презрен. Ощущение самоудовлетворения может казаться злобным людям справедливостью, но человек, видящий, что за добро он получает зло, знает, что получит награду за терпение и великодушие. А те, кто ощущает у себя в сердце самоудовлетворение, и в голове у которых есть ложное понимание справедливости, получат по справедливости от Бога. Бог вознаграждает за добро и воздаёт за зло, и это зло будет им преследоваться.