Читать «Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней» онлайн - страница 194

Николай Михайлович Коняев

21

Продолжение: Сейчас же вечером взяв деньги пошел на гостинную, придя к ним в № положил им деньги на стол сказав, не хорошо господа так искушать монахов, а сам сейчас же ушол в пустыню (прим. рукописи).

22

Василий, в монашестве Виктор, впоследствие был Наместником Валаамского Монастыря.

23

Надпись на конверте: Отцу Дамаскину Пустыннику, 2 Сентября 1832 г.

24

Если вычитки святому, или трипесницы, то и канон оставляется. (прим. в рукописи).

25

Книга эта и по сие время находится в библиотеке (прим. рукописи).

26

Гостиница прежде была, где ныне Наместнические келии и Царская.

27

Иеродиакон Марко приехал с благочинным из Сергиевской пустыни.

28

ГПБ Q 1000. 1924, 171.

29

Указ С.-Петербургской Духовной Консистории от 31 января 1838 года за № 437.

30

Соборная церковь Преображения Господня – освящена в 1794 году, нижняя церковь во имя преподобных Сергия и Германа – в 1789 году. Уже после кончины святителя Игнатия (Брянчанинова) в 1887 году собор был разобран и на его месте выстроен новый.

31

В составленном святителем Игнатием «Археологическом описании древностей» (ЦГИА, ф. 834, оп. 2, дело 1799) сказано, что «по причине опустошений, которым не раз подвергался монастырь от пожаров и неприятелей, в ризнице его не осталось ни одного памятника древности. Но благоговение православных к уединенной обители Валаамской, доверенность их к строгой жизни ее иноков, обогатили ее весьма замечательною ризницею как по количеству предметов, так и по ценности их. Все ценные предметы пожертвованы в текущем столетии, особенного внимания достойны следующие:

Царские вклады. 1. Наперсый крест, осыпанный драгоценными камнями, пожалованный в 1820-м году государем императором Александром 1-м для ношения Игуменами Монастыря во время Священнослужения. 2. Евангелие в серебряном, позлащенном окладе и серебряные позлащенные сосуды пожертвованы тем же Государем для церкви бывшего Валаамского подворья в Санкт-Петербурге. 3. Серебряные, позолоченные Сосуды пожертвованы Государем Великим Князем Константином Николаевичем в 1844-м году. 4. Риза с епитрахилью золотой парчи, пожалованная Государынею Императрицею Елизаветою Петровною в 1754-м году. 5. Одиннадцать Риз с епитрахилями и т. д… В художественном оношении достойны примечания Евангелие, в кованом серебряном окладе, местами позлащеное, серебряные сосуды местами позлащеные, пожертвованные купцом Солодовниковым для вновь выстроенной на его иждивение церкви Святителя Николая, работы московского мастера Губкина. Евангелие было на всемирной выставке в Лондоне и отделка его удостоена премии».

32

«Значительная библиотека Валаамского монастыря, – сообщается в составленном святителем Игнатием «Археологическом описании древностей» (ЦГИА, ф. 34, оп. 2, дело 1799), содержимая в отличном порядке, не имеет, за исключением Синодика, ни одного памятника древности. Но можно заключить, что эта обитель имела некогда многочисленное собрание драгоценных рукописей, что она собирала их и хранила с особенною тщательностью. К такому заключению приводя и древность монастыря, и многочисленность его братства во все времена, и общее стремление монашества списыватъ книги Священного Писания и святых Отцов для церковного и келейного употребления в Обители. Монашествующие видели в этом занятии раздаяние духовной миилостыни, почему упражнялись в нем с особенною ревностию. Но мы имеем и факт – правда очень скудный – характеризующий библиотеку древнего Валаамского Монастыря: – это – заглавие на рукописном житии Преподобного Арсения Коневского, принадлежащем библиотеке Коневского монастыря. В заглавии сказано, что рукопись списана тружеником Вениамином на Валааме со Свитка на коже, писанного с пятью печатью свитца. Таковы рукописи, бывшие в древней библиотеке Валаамского монастыря. Нынешняя библиотека собрана отчасти в 18-м, но наиболее в текущем столетии. В ней находятся копии с некоторых, весьма немногих царских грамот и некоторых древних актов, объясняющих историю Валаамского монастыря. Копии эти никем не подписаны, и верны ли они или нет – неизвестно. Подлинники же представлены Валаамским Строителем Иосифом в Вотчинную Коллегию, по предписанию Консистории, 17-го апреля 1829 года. Из новейших актов достойны особого внимания: 1. грамота Преосвященного митрополита Гавриила, тот краеугольный камень, который положен в основание возобновленного монастыря, и 2. письменный Устав Валаамского монастыря. Примечательнейшие предметы нынешней Валаамской библиотеки суть следующие: