Читать «Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней» онлайн - страница 193

6

Только в конце XIX века будут сделаны попытки узаконить «древнюю» концепцию истории монастыря наравне с «поздней».

7

Уваровская летопись, с. 568, оп. 1, л. 185.

8

Справедливости ради нужно сказать, что именно в Новгороде находят историки все новые и новые подтверждения древности Валаама…

Особенно важным является упоминание восемнадцатого века о переносе мощей Сергия и Германа, найденное в Институте истории, – Собр. Лихач., с. 238, оп.1, № 243, «О святых великоновгородских епископах и архиепископах и преподобных чудотворцах». В этом отрывке не только отмечена память преподобных, не только указано на разорение обители в семнадцатом веке, но и дана ссылка на древний Летописец г-на Чернова, откуда взяты даты обретения (1163 год) и возвращения (1182 год) мощей на Валаам.

9

Поприще – суточный переход, около 20 верст.

10

Сейчас на этом месте восстановлена часовня.

11

Тогда, в Министерстве культуры Карелии, автору этой летописи довелось слышать такой разговор:

– Валаам…

– А что это? Кажется, остров какой-то?

– Остров… И там памятники есть.

– Вот как… Надо, надо будет съездить, посмотреть.

12

Письма святителя Игнатия (Брянчанинова) игумену Дамаскину собрал и перепечатал на машинке в начале 1942 г. валаамский монах Иувиан (Красноперов). Орфография и пунктуация сохранены, в том числе всего архива.

13

Рукопись. Архив Валаамского монастыря, оп. З/7, ед. хр. 2.

14

Так звали о. игумена Дамаскина до пострижения в монашество.

15

Артемий, крестьянин одной деревни с о. Дамаскиным, он был грамотный, много читал из Божественного Писания и толковал прочитанное соседям.

16

Нога у о. игумена Дамаскина была повреждена в младенчестве. Однажды его родители были в поле, а оставалась для присмотра за ним 7 лет сестра его, которая упала, когда несла его на руках, и сломала ему ногу, так что впоследствие с трудом мог наступать ей. Но когда получил исцеление, она не болела до самой его кончины.

17

На пути ему встретились Белобережские старцы, ехавшие с Валаама, которые при встрече с ним, низко, низко поклонились ему, один из них сидел в тележке, а остальные шли (прим. рукописи).

18

После утрени. Это первый раз так постригли, а прежде всегда после утрени к ряду (прим. рукописи).

19

Ныне Коневский скит.

20

Отец Дамаскин рассказывал так, что когда позволишь себе с кем-нибудь поговорить, или в Монастырь сходить, то неделю или две не придешь в то состояние, в котором был до того в пустыне (прим. рукописи).