Читать «Право и общество в концепции Георгия Давидовича Гурвича» онлайн - страница 413

678

Эту идею можно назвать тавтологией (ср.: Davis F. J. et al. Society and Law. N.Y: Glencoe, 1978. P. 22), но речь не может идти о простой логической ошибке в доказывании – Гурвич сознательно формулировал свою правовую доктрину исходя из взаимной имманентности права и общества. Тавтологичная с точки зрения классической научной парадигмы, такая концепция позволяет тем не менее интегрировать разные аспекты правового бытия и преодолеть традиционную антиномию должного и сущего в правоведении.

679

Gurvitch G. Problèmes de la sociologie du droit… Р. 173.

680

Гурвич различает принуждение как способ организации общественной власти, санкцию как ответную меру на нарушение правового предписания со стороны социальных групп, а также социальную гарантию как факт связи права и коллективных ценностей, побуждающий индивидов и социальные группы соблюдать правовые предписания (см.: Гурвич Г. Д. Социология права. С. 607–608).

681

См.: Gurvitch G. Problèmes de la sociologie du droit… Р. 189.

682

См.: Гурвич Г. Д. Юридический опыт и плюралистическая философия права… С. 323–324.

683

См.: Он же. Идея социального права… С. 163 и след.

684

Pound R. Law in Books and Law in Action // American Law Review. 1910. No. 44. Р. 12–36. Эти идеи Паунда будут потом интегрированы Гурвичем в его социолого-правовую концепцию (см.: Гурвич Г. Д. Социология права. С. 703 и след.). В то же время примечательно и сходство с теми идеями, которые позже разовьет В. Кравиц (см.: Krawietz W. Recht als Regelsystem. Wiesbaden, 1984. S. 34 usw).

685

См.: Geiger Th. Vorstudienzu einer Soziologie des Rechts. Berlin, 1987. S. 20 usw.

686

Ср.: Gurvitch G. La vocation actuelle de la sociologie. Vol. 1. Р. 101 et suiv. Это, впрочем, объясняет проблему соблюдения закона в обществе, проблему правомерного поведения со стороны тех участников правового общения, которые не владеют точным знанием о существующих нормах права.

687

См.: Гурвич Г. Д. Социология права. С. 597–598. Схожую точку зрения на проблему коммуникативных ошибок см.: Luhmann N. Die Gesellschaft der Gesellschaft. Frankfurt a. M., 1997. S. 459 usw.

688

См.: Честнов И. Л. Правопонимание в эпоху постмодерна. С. 187.

689

См.: Hunt A. The Sociology of Law of Gurvitch and Timasheff: A Critique of Theories on Normative Intergration // Research in Law and Sociology / S. Spitzer (ed.). Greenwich: Jai Press, 1979. Vol. 2. P. 169–204.

690

Эта позиция сводится к предположению о существовании некой правовой ценности (идеи справедливости), которую коллектив принимает как руководство для своих действий; затем образуется спонтанное право, служащее основой для формирования права организованного (государственного, международного и т. п.); третьим звеном правогенеза оказываются конкретные правоотношения, которые являются проявлениями спонтанного (социального) права. См. об этом: Pälike W. Spätbürgerliche Ideologieund Rechtssoziologie (zur marxistische-leninistischen Analyse philosophischer Aspekten der Rechtssoziologie bei M. Weber, Th. GeigerundG. Gurvitch). S. 119.