Читать «Наш мозг и просветление. Нейробиология самопознания и совершенства» онлайн - страница 34

Тем не менее поиск духовных переживаний, как кажется, продолжает возрастать. Как показало национальное исследование, проведенное в колледжах, 80 % студентов подтвердили, что духовный поиск очень важен для их жизни⁴. Их интересуют не доктрины, а усиление чувства единства с жизнью и более крепкой связи с другими и со всей вселенной. Независимо от того, знают они об этом или нет, они тоже ищут Просветления.

Данные, полученные нами благодаря опросу, показывают, что Просветление могут испытать и верующие, и неверующие. В этой главе мы подробнее рассмотрим то, как переживание Просветления действует за пределами религиозных границ, приводя к более терпимому отношению между религиозными и нерелигиозными группами.

Просветление без Бога?

Наш опрос раскрыл захватывающую перспективу – оказалось, что нерелигиозные люди тоже могут пережить Просветление. Многие из наших респондентов назвали себя атеистами и тем не менее рассказывали о своих переживаниях, используя духовную терминологию. Вот что написал один из участников опроса:

Я не очень-то религиозен, но испытал ряд духовных переживаний. Однажды я ощутил связь с божественным посредником – я ощутил его как множественность единого разума, который люди называют «Богом». Это переживание моментально дало мне ответ на все вопросы, бывшие у меня были по отношению к природе мироздания, реальности и религий.

В общем-то, нерелигиозные люди определяют духовность как ясное ощущение взаимосвязи всех элементов мироздания и как чувство цели, придающее жизни смысл и наполненность. Многие обретали Просветление в тот момент, когда особенно глубоко размышляли над религиозными вопросами:

У меня было истинное духовное пробуждение, когда я понял, что религия и духовный поиск совершенно мне в жизни не нужны, – и мне не нужно принимать никакой системы верований, помимо принятия того факта, что они просто существуют – такого вот «экзистенциального» отношения. Ничто иное не имеет для меня смысла. И я верю, что покой моего разума зависит от моей способности находить смысл в мире, в котором я живу. Мне не нужно ни внешнего подтверждения, ни набора правил, чтобы жить в свое удовольствие и следовать нормальным моральным законам.

Другие приходили к заключению, что в религии нет необходимости для понимания вселенной. Вот, например, рассказ мужчины тридцати восьми лет, считавшего себя агностиком. Он испытал спонтанное переживание, заставившее его прекратить все религиозные искания.

Я просто шел по улице, когда все вокруг внезапно стало «живым». Ветер казался более реальным, чем обычно. Горы выглядели огромными. Все было глубже, более чувственно, и я ощутил некую внутреннюю радость – или, может быть, это было спокойствие, – какую я никогда не испытывал прежде. Теперь, когда бы я ни оказался на природе, все кажется более прекрасным, и я испытываю чувство полноты и удовольствия, неведомое раньше. В тот момент я «знал», что бога не существует, и у меня не было причины принимать религиозные ценности. Я чувствовал себя цельным, просто пребывая в настоящем моменте, и я до сих пор так себя чувствую.