Читать «Развитие объектов. Наука управления будущим» онлайн - страница 603

294

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 11–19, 25.

295

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 9 и др.

296

Бестужев-Лада И. В. //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 25–26.

297

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 14.

298

См., например: В. ван Рай. Зарождающиеся тенденции и «джокеры» как инструменты формирования и изменения будущего //Форсайт. М., 2012. № 1. С. 60–73.

299

В предшествующей истории вплоть до середины XX века объектом научного и технологического развития вполне можно было рассматривать отдельные культуры и цивилизации (или группы смежных культур и цивилизаций), различные на разных исторических этапах.

300

301

Один из ярких примеров – система математического образования А. Н. Колмогорова и педагогов-энтузиастов СССР, заимствуемая сегодня во всем мире и одновременно уничтоженная в России. В результате этого на мировой математической олимпиаде школьников в 2015 году Россия – впервые, но думается, надолго – осталась без призовых мест и заняла в общекомандном зачете 21-е место. Страна, которая еще 10 лет назад была одним из основных производителей и поставщиков лучших математиков в мире.

302

См.: Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003.

303

Попытки возразить тезису о противостоянии указанных метафизических и мировоззренческих платформ бесплодны. Например, утверждения о том, что существуют религиозная философия и философские системы, использующие мистические элементы (в особенности иррациональные философии, но не только они), не означает их тождества с богословием (теологией) и мистическими учениями. Они остаются философскими системами, основанными на обозначенных мировоззренческих платформах. А богословие и мистика – остаются богословием и мистикой.

304

Григоров С. Л. Глюкан //Григоров С. Л. Калейдоскоп: Фантаст. роман. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2002. – с. 161, 167–170.

305

Как сказано о птице Говорун в отечественном мультфильме «Тайна третьей планеты».

306

Ливадный А. Л. Сон разума. М., 2002.

307

Снегов С. Люди как боги. М., 2000. (Книга является переизданием работы 1967 года).