Читать «Три любви Марины Мнишек. Свет в темнице» онлайн - страница 238

Михаил Кожемякин

19

Для чего это?

20

А чтобы знал, курвин сын, что мы все из земли вышли и в землю уйдем, когда умрем! Тело – в землю, а душа – на небо, к Господу!

21

Разве вы не уважаете тех, кто руководит вами?

22

А за что нам их больше себя уважать? Все мы под Богом живем. Он – такой, как мы. Его товарищество выбрало, товарищество и скинет, если захочет.

23

А чего ж ты, сынок, тогда к нам побежал? У нас царей нет. Не пожалеешь о царях?

24

Конечно, он, курвин сын, нам, а не мы – ему! Кошевой для товарищества, а не товарищество для кошевого.

25

А дальше мы все в церковь пойдем, и ты, если хочешь, с нами! Служба православная будет…

26

Учись, парень! У нас хорошая учеба!

27

У нас главная наука – товарищество уважать. Они за тебя, и ты за них. Понял?!

28

Понял.

29

Ну тогда добрый казак из тебя будет, друг! Только женщин у нас на острове нет. Если хочешь с девушкой любиться – иди в Польшу.

30

Все равно, если кто-то женатый и деточек имеет, они не на Хортице, не с нами. Здесь им нельзя, здесь – товарищество!

31

Что, что?

32

По-вашему – искренняя любовь!

33

Есть у нас и любовь, но не там, где товарищество. Если с Хортицы поедешь, то будут тебе и женщины, и красивые девушки! А тут – товарищи, и потом воевать пойдем. С турками и с татарами, а может, и с поляками. А любовь на войне очень мешает. Хорошему казаку его трубка – за жену, а табак – за любимую девушку. Так-то, друг!! Понял?

34

Если кто-то и жалеет, то про себя, а товарищам не говорит. Мы тут Богородице молимся, одна она у нас – Пресвятая Дева Мария, и других женщин нам не нужно!

35

К оружию! (польск.)

36

Черкасы – так называли в Московском государстве украинских казаков.

37

Здесь: добровольцем.

38

Феодор Иоаннович (1557–1598), второй сын Ивана Грозного, царствовавший после его кончины. Прославился своей набожностью и милосердием.

39

Рогатина – род копья с широким обоюдоострым лезвием.

40

Рожон – острие копья.

41

Четь – мера земли, в которой оценивались наделы служилых дворян в Московском государстве. В обиходе – дворянское поместье.

42

Наряд – в Московском государстве название артиллерии.

43

Тулумбас – старинное название барабана.

44

Хоругвь – подразделение в польско-литовской коннице.

45

Нет, убивать не буду! (польск.)

46

Не трогай (укр.).

47

Мисюрка – низкий плоский шлем с кольчужной сеткой.

48

Узурпатор (лат.).

49

Ты станешь хорошим рыцарем (польск.).

50

Рогатки – оборонительные сооружения из перекрещенных деревянных кольев.

51

Исторический факт: перед сражением под Добрыничами Дмитрий Самозванец приказал своему войску надеть «белые рубахи» поверх лат в качестве знаков отличия.

52

Без седла.

53

Мыта – дизентерия.

54

Святой Маврикий – по преданию, был легатом Фиванского легиона римской армии, набранного из христиан. За отказ принять участие в расправе над единоверцами был казнен вместе со своими солдатами по приказу императора-язычника Максимиана. Считается покровителем рыцарства. На многих изображениях св. Маврикий – чернокожий.

55

Михаил Васильевич Скопин-Шуйский (1586–1610) командовал армией боярского царя Василия Шуйского, которому приходился четвероюродным племянником, и нанес несколько тяжелых поражений войскам Лжедмитрия II (тушинцам). Историки полагают, что он был отравлен Василием Шуйским, опасавшимся роста популярности молодого полководца.