Читать «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель эго» онлайн - страница 223

¹³ Детальную аргументацию вы найдете в Blanke & Metzinger 2009, новые доводы в Metzinger Т. Why are dreams interesting for philosophers? The example of minimal phenomenal selfhood, plus an agenda for future research // Front. Psychol. 4:746 (2013). Статья находится в свободном доступе по следующему адресу: doi: 10 3389/ fpsyg.2013.00 746. Обширное разъяснение можно найти в моей статье: First-order embodiment, second-order embodiment, third-order embodiment: From spatiotemporal self-location to minimal phenomenal selfhood / Lawrence Shapiro, ed., The Routledge Handbook of Embodied Cognition. London, 2014.

¹⁴ См. Kremer S. et al. Letter to the editor: The cingulate hidden hand // Jour. Neurology, Neurosurgery, and Psychiatry 70:264-265 (2001); см. также классическую работу Fried I. et al. Functional organization of human supplementary motor cortex studied by electrical stimulation // Jour. Neurosci. 11:3656-66 (1991). В этом опыте субъект, стимулированный электрическим током различной силы, сообщал об иллюзорном осознаваемом восприятии происходящих движений, или их предчувствии, или о «позыве» совершить движение — все при «отсутствии моторной активности».

¹⁵ См. Wegner D. М., Wheatley Т. Apparent mental causation: Sources of the experience of will // Amer. Psychol. 54(7):480-492 (1999).

¹⁶ Wegner & Wheatley. Apparent mental causation. (1999), 488.

¹⁷ Ibid., 483.

¹⁸ См., например, Haggard P. “Conscious awareness of intention and of action / Johannes Rossler & Naomi Eilan, eds. Agency and Self-Awareness—Issues in Philosophy and Psychology. Oxford, UK: Clarendon Press, 2003. Хороший свежий обзор: Haggard P. Human volition: Towards a neuroscience of will // Nat. Rev. Neurosci. 9:934946 (2008).

¹⁹ Верно, что на субатомном уровне существует неопределенность, но осознанный разум никак не способен проникнуть в физический мир посредством вероятностных квантовых процессов. Для защитника свободы воли это не было бы желанным доказательством, поскольку воля случая — это не то, чего мы хотим. С философской точки зрения случайность в мозге так же дурна, как тотальная предопределенность. «Рациональная автономия» будет концептуально правильным целевым представлением. Квантовая теория свободы воли оказывается ложной и на эмпирическом уровне: где-то во Вселенной, возможно, существуют мозги, устроенные иначе, но в нашем мире разряды нейронов проявляются в макроскопическом масштабе. Для такого гигантского объекта, как нервные клетки глобального нейронного коррелята сознания при температуре 37 градусов по Цельсию, квантовые события попросту не играют роли.

²⁰ Волевое прерывание волевых актов, по-видимому, определяется, в основном, бессознательными событиями в передней части медиальной коры. Brass М., Haggard Р. То do or not to do: The neural signature of self-control // J. Neurosci. 27:9141-9145. (2007) и Filevich E. at al. There is no free won’t: Antecedent brain activity predicts decisions to inhibit // PLoS ONE, 8:2(2013), e53053. Более свежие рассуждения относительно концепции «автономии вето» и ее значения для этики нейротехнологии, а также о понятии психической автономии можно найти в Metzinger Т. Two principles for robot ethics /: E. Hilgendorf & J.-P. Gunther (eds.), Robotik und Gesetzgebun. Baden-Baden, 2013. Стр. 247-286, http://www.blogs.uni-mainz.de/fb05philosophieengl/files/2013/07/Metzinger_RG_2013_penultimate.pdf, и в Metzinger T. The Myth of cognitive agency: Subpersonal thinking as a cyclically recurring loss of mental autonomy // Front Psychol 4:619 (2013), doi: 10.3389/ fpsyg.2013.00931 и M-Autonomy // Journal of Consciousness Studies 22:11-12 (2015), 270-302. Обе статьи свободно доступны в Интернете.