Читать «От меня это было» онлайн - страница 7

очищаемая же частою памятию Его, приходит в познание самой себя, уединяется зрением безчисленности грехов и зачинает плач, иже есть дверь во внутреннейшую клеть или в жительство нового человека». Как дуб, колеблемый ветром, глубже пускает корни свои, так душа наша, обуреваемая напастей бурею, крепче емлется за милосердие Божие и укрепляется в вере.

Подумать только: что было бы с нами, если бы не было никаких скорбей? Да мы совсем забыли бы Господа Бога, предались бы служению своим страстям и – погибли бы на веки… Как же нам не благодарить Господа за скорби, как не лобызать Его руку, нас иногда наказующую, но чаще – милующую и ласкающую нас отечески?..

Еще спрашивают: «Если я и безропотно покоряюсь воле Божией, если говорю: «не моя, но Твоя да будет воля», то этими словами я лгу, так как сейчас же начинаю читать другие молитвы, где прошу у Господа: дай то-то, избавь от того-то; значит: хочу я этого, а Ты не даешь мне его; я не хочу того, а Ты посылаешь мне то, – я протестую против этих Твоих повелений… Значит, я не покоряюсь воле Божией безропотно, а потому обманываю Господа первою своею молитвой. Любезна моему сердцу первая молитва, но не знаю: как же мне быть с другими молитвами? Пожалуйста, разрешите мое недоумение»…

Совершенно детское недоумение. Господь Сам дал нам молитву, в коей научает нас не только говорить: «да будет воля Твоя», но и просить хлеба насущного, и царства небесного, и прощения грехов, и избавления от искушений лукавого: ужели Он противоречит Сам Себе? Не ясно ли, что все, чего мы просим у Господа, просим под условием, аще воля Его на сие будет, что всякое прошение наше, подобно Гефси-манской молитве Самого Господа, должно подразумевать: обаче не моя, но Твоя воля да будет, Отче наш. При таком настроении молитвы может ли быть речь о каком-то «протесте» против воли Божией? Господь разрешает нам просить того, что не противно его Святой воле, а исполнение прошения мы должны представлять Его воле святой и уготовлять свое сердце так, чтобы в случае неисполнения сказать покорно: Твоя воля да будет… Вот и все. Не следует давать воли своему грешному смышлению и пускаться в суждения выше меры ума своего. Надо посадить эту птичку, ум, в клеточку послушания Церкви Божией, иначе он залетит в мудрования сектантские и тогда трудно будет с ним сладить, и гибель души будет почти неизбежна…

В заключение повторю: скорби для христианина сами по себе – великая милость Божия; это – целебный бальзам на раны души, обуреваемой страстями; это – лучшее средство для очищения нашей души от тех нечистот, какие вносит в нее грех; а потому скорби суть залог любви Божией к нам, ибо дают нам возможность самым делом идти за Господом со своим собственным крестом на раменах. Вот почему и были такие любители скорбей, которые скорбели, когда их долго не посещал Господь скорбями. Вот почему и сказано: блажени плачущии…, блажени из-гнани правды ради… Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех…