Читать «От меня это было» онлайн - страница 6

Ты скорбишь, ты страдаешь душою и не видишь исхода из этой скорби?..

Но представь себе, что вот, явился тебе Сам Господь Иисус Христос и предложил тебе из Его собственных рук принять крест, какой Он на тебя возложит: ужели ты отказался бы от этого креста? Слышишь, что Он говорит: аще кто хощет по Мне ити, да воз-мет крест свой и по Мне грядет… Без креста нельзя идти за Христом, нельзя быть христианином. А крест и есть те скорби, какие Бог попускает нам в жизни.

Есть тайна в несении креста христианином, тайна, постигаемая не столько умом, сколько сердцем его – именно: когда человек предает себя Богу и приемлет скорби с благодарением, то в его сердце является благодатное утешение и крест превращается для него в лествицу, возводящую на небо. Как крест вещественный слагается из пересечения двух линий, так крест духовный слагается в сущности из пересечения двух воль: воля Божия влечет человека горе – к небу, а его собственная, грехом поврежденная воля склоняет его долу – к земле и становится как бы поперек воле Божи-ей. Отсюда – боль для ветхого, плотяного человека. Но как из креста вещественного можно сделать лестницу, если снять поперечную линию и поставить ее рядом с вертикальной: останется только сделать ступени. Так и духовный крест можно обратить в лествицу к небу: стоит только свою волю сломить, поставить ее рядом с волею Божи-ей. То-есть, сказать в своем сердце: не хочу своей воли, хочу, чтоб воля Божия совершалась на мне, и сделать это от всего сердца, в убеждении, что лучше воли Божией ничего быть не может, – и острота боли сердечной, ощущение так сказать – крестного страдания в душе, сразу смягчится, сердце согреется и успокоится в самопредании воле Божией. Это свидетельствуют все верующие, живущие духовною жизнью. Так наш внутренний крест обращается в лествицу к небу. Богу угодно было послать крест скорбей, ты отдаешь себя в волю Божию, твоя воля не становится поперек воле Божией, она становится, так сказать, рядом с волей Божией, и – креста в сущности нет уже, ибо твоя воля сочеталась с волей Божией нераздельно, хотя и неслиянно, ибо ты в каждую минуту свободен пойти против воли Бо-жией, но, конечно, сознавая и ощущая все благо в самопредании воле Божией, ты не сделаешь этого. Пусть враг искушает тебя, как искушал Самого Господа устами книжников и фарисеев: «сниди со креста!» – ты не послушаешь его, ты не расстанешься со своим крестом, дотоле, пока Сам Господь, возложивший его на тебя, не снимет его… Неся крест свой, ты будешь чувствовать, что с тобою Господь, что Он помогает тебе нести крест твой, услаждает горечь его, что сбросить с себя крест – значит разлучиться с Господом. Скорбями Господь держит нас поближе к себе, не дает нам увлекаться суетою мира сего многогрешного, как говорит муж великого духовного опыта, Оптинский старец Макарий: «душа, устрашаемая шумом искушений, со многим смирением прибегает к Богу и тщится укрыться от угрызения скорбьми под покровом Его промысла;