Читать «От Пасхи до Троицы. Воскресные Апостольские и Евангельские чтения с краткими толкованиями» онлайн - страница 53

Святая Церковь, по приличию времени, прославляет святых отцов в Неделю по Вознесении, потому что преславное Вознесение Господне служит ясным доказательством неразлучного соединения двух естеств в Иисусе Христе – Божеского и человеческого. Святые отцы первые положили основание православного учения веры, ясно и кратко изложив его в Символе веры во время I и II Вселенских Соборов. На I Вселенском Соборе постановили праздновать Пасху в первый воскресный день после первого весеннего полнолуния.

Как святые ученики и апостолы говорили на Соборах: Угодно Святому Духу и нам (Деян. 15, 28), так и святые отцы получали как откровение при общении с Богом тайны веры и передали их нам. «Верую, – мы поем каждый день, – во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа…»

Мы взываем к Богу: «Отче наш». Это не просто молитва – это обращение к Богу, это беседа, это молитва усыновления, мы взываем к Богу, Отцу своему. Если мы дети Божии, то должны быть похожими на Бога. Будьте святы, – говорит Господь сынам Своим (1 Пет. 1, 16), будьте милосерды (Лк. 6, 36), будьте кротки (см.: Мф. 11, 29), непрестанно молитесь. За все благодарите (1 Фес. 5, 17–18). И мы должны идти этим путем покаяния, путем жизни, путем, которым прошел Сам Господь здесь, на земле, и Матерь Божия, и все святые угодники Божии. Именно здесь за это время земной жизни нужно войти в богопознание истинное, богообщение, усыновление. Каждый на своем служении может угодить Богу и достигнуть через святое покаяние усыновления.

Евангелие говорит: Вы – соль земли… Вы – свет мира (Мф. 5, 13–14), – то есть мы должны показать святость, добро, кротость, терпение, чтобы другие народы видели силу Христа Спасителя, величие Церкви Христианской и приходили к покаянию. Если мы пойдем этим путем покаяния, путем молитвы, добрых дел, то Господь еще здесь, на земле, даст нам вкусить мир благодатный, образ Божий в нас освятится чистотой и святостью и подобие Божие отобразится в добродетелях наших, мы станем сынами воскресения, наследниками вечной жизни.

Восьмая Неделя по Пасхе

День Святой Троицы

Восьмое воскресенье по Пасхе называется праздником Святой Троицы или днем сошествия Святого Духа на апостолов, потому что в этот день вспоминается излияние Святого Духа в виде огненных языков, почивших на ближайших учениках Спасителя – на Пресвятой Богородице, двенадцати апостолах, братьях Христовых и женах-мироносицах. Еще этот день называется днем рождения Христианской Церкви. Евангельское повествование этого дня посвящено обетованию скорого исполнения ветхозаветных пророчеств о ниспослании Святого Духа.

Апостольское чтение (деян. 2, 1-11)

Во дни оны, егда скончавашася дние Пятьдесятницы, беша вси апостоли единодушно вкупе. И бысть внезапу с небесе шум, яко носиму дыханию бурну, и исполни весь дом, идеже бяху седяще. И явишася им разделени языцы яко огненни, седе же на единем коемждо их. И исполнишася вси Духа Свята и начаша глаголати иными языки, якоже Дух даяше им провещавати. Бяху же во Иерусалиме живущии Иудее, мужие благоговейнии, от всего языка, иже под небесем. Бывшу же гласу сему, снидеся народ и смятеся, яко слышаху един кийждо их своим языком глаголющих их.