Читать «От Пасхи до Троицы. Воскресные Апостольские и Евангельские чтения с краткими толкованиями» онлайн - страница 52

И Моя вся Твоя суть, и Твоя Моя, и прославихся в них. Ни у Отца, ни у Сына нет какой-либо особенной собственности, и потому все, которых избрал Себе Отец, принадлежат и Сыну, и наоборот. Кто избран Отцом, в том должен прославиться Сын. Человек, прежде чем в состоянии будет возвратиться к Отцу, должен стать подобным Христу. Итак, Сын прославляется в тех, которые принадлежат Отцу, ибо Он имеет столько же власти над всеми, сколько и Отец.

Во время Своей земной жизни Спаситель Сам, как верный Пастырь, сохранял Своих учеников в вере и исповедании Своего Небесного Отца, защищал их от всех вредных влияний, чтобы ни один из них не погиб, был возле них видимым Утешителем, но теперь, оставляя их в мире среди опасностей, Господь молил о них, в их же присутствии, Бога Отца: Отче Святый, соблюди их во имя Твое – освяти их на служение, вдохни в них новую жизнь, новые силы ради жертвы, приносимой Мною – Богом в образе человеческом.

Да будут едино, якоже и Мы – да сохранит их Отец в вере во имя Его и исповедании Его, дабы они посредством этой общей веры и исповедания были одно по образу того единства, какое в Боге существует между Отцом и Сыном. Ибо, если они будут иметь единодушие, любовь друг к другу, не будет между ними разделений, то они явятся непобедимыми и ничто не одолеет их. И никтоже от них погибе – от тех, которые были при Господе.

Да имут радость Мою исполнену в себе. Сохраненные Отцом в единстве веры и любви имеют в себе тот мир, ту внутреннюю радость, которую подает только Господь и которую не могут отнять у них все страдания и преследования от мира.

Вся земная жизнь Иисуса Христа от Вифлеема до Голгофы была всецело посвящена прославлению Отца Небесного. Он был послушным Отцу Своему даже до смерти (Флп. 2, 8). Не такова ли должна быть и жизнь тех, которые называются христианами, последователями Христа? Кто посвящает себя Богу, подчиняется вполне Его Божественной воле, тот старается свои расположения и поступки, свою жизнь и деятельность привести в согласие с законом Божиим. Это та живая, святая, благоугодная жертва Богу (см.: Рим. 12, 1), разумное служение, которое мы должны посвящать Ему. Повиновение Богу доставляет нам благо не только в настоящей жизни, но и в будущей, ибо, по свидетельству псалмопевца, милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынех сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его творити я (Пс. 102, 17–18).

Размышление в Неделю святых отец. Об усыновлении Богу

В этот день мы прославляем святых отцов I Вселенского Собора, на котором была осуждена и отвергнута ересь Ария и утверждена непреложная истина-догмат: Сын Божий есть истинный Бог, рожденный от Бога Отца прежде всех веков, Он так же вечен, как Бог Отец, рожден, а не сотворен, и единосущен с Богом Отцом. На этом Соборе, созванном в 325 году, участвовало 318 епископов, среди которых были святители Николай Чудотворец, Иаков, епископ Низибийский, Спиридон Тримифунтский, Афанасий Великий.