Читать «Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие» онлайн - страница 82

В то время как в Киево-Печерском монастыре многие иноки сияли истинным благочестием и оно проникало мало-помалу в среду князей, бояр и горожан, вдали от Киева, на севере и в глухих местах, многие языческие верования сильно еще держались. Народ хотя и крестился, ходил в церковь, но многого не понимал, смешивал своих языческих богов с христианскими святыми: Перуна с пророком Ильею, Волоса со святым Власием. По-прежнему верил народ в домовых, леших, водяных и русалок. Много приходилось духовенству бороться против такого двоеверия.

Разные невежественные странники и богомольцы, сами плохо понимая то, что делалось и читалось в церквях, своими рассказами часто мешали народу понимать как следует христианское учение. С ним смешивались разные языческие поверия и суеверия. Жития святых смешивались со сказками (легенды); библейские рассказы, сказания о подвигах какого-нибудь святого сливались с песнями о богатырях (духовные стихи). Народ верил в разные приметы, прибегал к гаданиям, к помощи разных кудесников и волхвов. Особенно сильны были языческие суеверия на севере. Летопись приводит несколько случаев, где волхвы возмущали народ. В Ростове (около 1070 года) настал страшный голод. В это время появились два волхва в Ростовской области, пошли они по Волге и везде распускали нелепую молву, будто женщины причиняют голод. Множество женщин было перебито суеверным народом, пока, наконец, Яну, боярину князя Святослава Черниговского, не удалось захватить волхвов. Они были преданы разным мучениям и, наконец, повешены. Сильное волнение было и в Новгороде в 1071 году. Появился там кудесник и стал хулить христианство. Народ взволновался, хотел убить епископа Феодора. Епископ с крестом в руках явился на вече, звал к себе всех христиан. Из народа никто не пошел к нему; весь народ стал на сторону волхва. На сторону епископа стал только князь Глеб с дружиной. Князь подошел к волхву: «Знаешь ли ты, что будет завтра утром и вечером?» — спросил он волхва. «Все знаю», — отвечал тот. «Ну, а что будет нынче?» — спросил князь. «Я сотворю, — отвечал кудесник, — великие чудеса». Тогда князь выхватил спрятанный под корзном топор и одним ударом рассек волхва надвое… Народ разошелся по домам. Находчивый и решительный князь, показав при всем народе ничтожество волхва, прекратил народное восстание.

Неизвестный художник Вид Киево-Печерской лавры

Мало-помалу, конечно, народ терял доверие к волхвам и менее поддавался их обманам. Когда в 1227 году появились четыре волхва в Новгороде и попробовали своими россказнями возмутить народ, то на них восстало уже не одно духовенство, а весь народ. Само вече присудило казнить их.