Читать «Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие» онлайн - страница 76

В. Д. Сиповский

— Чадо, — сказал Антоний, — видишь ли эту пещеру? Место это печальное и тесное: ты же еще юн, и, думаю, не снесешь ты печали в этом месте.

— Честный отец, — отвечал Феодосий, — ты знаешь, что Бог привел меня к тебе. Все, что только ты велишь, буду я творить.

Тогда Антоний благословил Феодосия и велел Никону постричь его и возложить на него черные монашеские ризы.

С. Афонина Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Начались иноческие подвиги Феодосия. Но ему предстояло новое тяжелое испытание. Узнав о бегстве Феодосия, его мать была в отчаянии. Напрасно она разыскивала его сама по всем окрестным местам. Тщетно искали его всюду посланные ею люди. Щедрую награду обещала она тому, кто его приведет, — все напрасно. Четыре года прошло. О Феодосии ни слуху ни духу. Но вот случайно, от путников, пришедших из Киева, она узнает, что Феодосия видели там. Немедленно спешит она в Киев, обходит все монастыри. Наконец сказали ей, что Феодосий в пещере у преподобного Антония. Она приходит к пустыннику и узнает, что сын ее жив и находится здесь. Захотела мать повидать своего сына, но Феодосий, отдавший себя Богу, решается отказать матери в свидании. Никакие мольбы не могут изменить его решения. Даже увещания самого Антония не действуют на Феодосия. Тогда его мать от мольбы переходит к угрозам. «Покажи мне сына моего, — говорит она в отчаянии Антонию, — если ты мне его не покажешь, то я погублю себя у твоей пещеры!» Антоний в тяжелой скорби входит в пещеру и умоляет Феодосия выйти к матери, Феодосий наконец повинуется и выходит. Увидела мать своего сына, бледного, исхудалого, изможденного, бросилась к нему на шею, горько рыдала, обливала его своими слезами. Успокоившись немного, стала она умолять его: «Возвратись в дом свой, детище мое! Все, что тебе надо для спасения души, — все ты будешь творить по своей воле, только не отлучайся от меня. Умру я, погребешь ты меня, тогда возвращайся в пещеру эту. Не могу я жить и не видеть тебя!» Но напрасны были мольбы матери. Феодосий, верный данному монашескому обету, был непреклонен. Он предложил матери, если она хочет видаться с ним, постричься в одном из киевских ближних женских монастырей. После долгой борьбы материнское чувство взяло верх над всеми мирскими утехами; мать Феодосия, не будучи в силах расстаться навсегда с сыном, постриглась в женском монастыре Святого Николая. (Все подробности эти о детстве и юности Феодосия Нестор узнал от келаря Феодора, а Феодор слышал от самой матери Феодосия.)

Молва о днепровской пещере и трех подвижниках ее: Антонии, Никоне и Феодосии — далеко разносилась по Русской земле. Со всех концов ее стала стекаться братия и из всех сословий. Сын знатного вельможи, Иван, приехал раз к старцу, беседовал с Антонием, выразил желание постричься в монахи. На другой день приехал он к пещере в светлой одежде, на богатом коне, в сопровождении своих слуг. Отшельники вышли из пещеры и поклонились ему, как следует вельможе. Он же в ответ поклонился им до земли и, сняв с себя боярскую одежду, положил ее пред старцем, поставил пред ним коней в богатых уборах и сказал: «Все это, отче, прелесть мира сего; как хочешь, так и поступи с нею. Я же, презрев все это, хочу быть монахом и жить с вами в пещерах и не возвращусь больше в дом свой». Антоний напоминал ему о силе обета, о власти отца, о гневе князя. Юноша не поколебался. Никон постриг его и нарек Варлаамом. Вслед за ним княжий слуга, любимец князя, также постригся в монахи под именем Ефрема. Узнав об этом, Изяслав сильно разгневался, велел, чтоб к нему привели одного из отшельников. Явился пред ним Никон. «Ты ли, — спросил его с гневом Изяслав, — постриг боярина моего и слугу в монахи без повеления моего?» — «Божиею благодатию, — отвечал Никон, — я постриг их повелением Царя небесного Иисуса Христа, призвавшего их на подвиг». — «Иди, — сказал князь, — и увещай их, чтобы они возвратились к себе домой; иначе я пошлю тебя и всех живущих с тобою в заточение и пещеру вашу раскопаю». — «Владыко, как тебе угодно, так и твори, а я не могу отнимать воинов у Царя небесного». Жена Изяслава смягчила гнев своего мужа.