Читать «Естественная история разрушения» онлайн - страница 83
В. Г. Зебальд
172
Ibid. S. 106.
173
Ibid.
174
Ibid. S. 22.
175
“…einmal wirklich leben”. S. 13.
176
Idem. Kirschen der Freiheit. S. 86.
177
Ibid. S. 87.
178
Idem. Die Rote. Zürich, 1972. S. 152f.
179
Ibid. S. 68.
180
См., например: Koebner Th. Lexikon der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur / Hg. v. H. Kunisch, H. Wies ner. München, 1981. S. 26; Wehdeking V. Alfred Andersch. Stuttgart, 1981. S. 91.
181
Cм.: Andersch A. Efraim. Zürich, o. J. S. 61, 204, 70, 64, 134.
182
Cм.: Ibid. S. 56.
183
Cм.: Ibid. S. 152f.
184
Reinhardt S. Op. cit. S. 423.
185
Andersch A. Winterspelt. Zürich, o. J. S. 39.
186
Ibid. S. 41.
187
Ibid. S. 443.
188
Цит. по: Reinhardt S. Op. cit. S. 327.
189
Cм.: Ibid. S. 500, 508.
190
Amery J. Jenseits von Sculd und Sühne. Stuttgart, 1977. S. 68 [Амери Ж. По ту сторону преступления и на казания. М.: Новое из да тельство, 2015. С. 72].
191
Ibid. S. 9 [Там же. С. 10].
192
Niederland W.G. Folgen der Verfolgung: Das Über lebenden-Syndrom. Frankfurt, 1980. S. 12.
193
Amery J. Op. cit. S. 15 [Аме ри Ж. Указ. соч. С. 16].
194
Ibid. S. 62f [Там же. C. 65–66].
195
Ibid. S. 63 [Там же. C. 67].
196
Ibid. S. 64 [Там же].
197
Ibid. [Там же. С. 68].
198
Ibid. S. 67 [Там же. С. 70–71].
199
Ibid. S. 66 [Там же. С. 70].
200
Эта смесь банальности и апокалипсиса (фр.).
201
Cioran E.M. Précis de Décomposition. Paris, 1949. P. 11.
202
Amery J. Op. cit. S. 32 [Аме ри Ж. Указ. соч. С. 34].
203
Ibid. S. 33 [Там же. С. 35].
204
Сопротивление вопреки всему (фр.).
205
Ibid. S. 149 [Там же. С. 160].
206
Ibid. S. 111 [Там же. С. 119].
207
Ibid. S. 113 [Там же. С. 121].
208
Ibid. S. 112 [Там же. С. 120].
209
Ibid. S. 114 [Там же. С. 122].
210
Ibid. S. 123 [Там же. С. 132].
211
Ibid. S. 78 [Там же. С. 133–134].
212
Настоящее имя Нана Амери – Ханс Майер, псевдоним представляет собой его анаграмму.
213
Idem. Örtlichkeiten. Stuttgart, 1980. S. 25.
214
Idem. Jenseits von Sculd und Sühne. S. 78 [Амери Ж. Указ. соч. С. 83].
215
Ibid. S. 77f [Там же. С. 82].
216
Ibid. S. 84 [Там же. С. 89].
217
Веяная тоска по родине – это преодоление настоящего. Нам форма сожаления, она носит динамический характер. – хочется переделать прошлое, задним числом воздействовать на него, протестовать против необратимого (фр.).
218
Cioran E.M. Op. cit. P. 49.
219
Здесь: мечтательности (фр.).
220
Между домом и чужбиной (фр.).
221
Ibid. P. 50.
222
Amery J. Über das Altern. Stuttgart, 1968. S. 30.
223
Idem. Jenseits von Sculd und Sühne. S. 44 [Аме ри Ж. Указ. соч. С. 47].
224
Ibid. S. 89 [Там же. С. 94].
225
Ibid. S. 156 [Там же. С. 167].
226
Сознание беды – слишком тяжелая болезнь, чтобы найти ее в арифметике агонии или в перечнях неизлечимых болезней (фр.).
227
Cioran E.M. Op. cit. P. 46.
228
Двумя несоединимыми мирами… меж человеком, у которого есть ощущение смерти, и тем, кому оно незнакомо… кто умирает лишь одно мгновение… кто умирает постоянно, без конца (фр.).
229
Ibid. P. 21.
230
Освобождения (фр.).
231
Niederland W.G. Op. cit. S. 232.
232
Amery J. Über das Altern. S. 123.
233
Idem. Hand an sich legen. Stuttgart, 1976. S. 27.
234
Ibid. S. 30.
235
Ibid. S. 83.
