Читать «Молодые годы короля Генриха IV» онлайн - страница 406

Это во многом объясняет, почему немецкий писатель Генрих Манн увидел в Генрихе IV пример идеального правителя, осуществлявшего мудрую и гуманную политику. Роман «Молодые годы короля Генриха IV» был создан в 1935 году, когда писатель, после прихода Гитлера к власти эмигрировав вместе с массой немецкой интеллигенции во Францию, принял активное участие в борьбе против фашизма, в котором он видел смертельную опасность для человечества. Роман, посвященный истории Франции XVI в., несет на себе заметный отпечаток общественной атмосферы 30-х годов нашего столетия. Традиционный «школьный» образ «доброго короля Генриха» в романе Манна приобретает черты, связанные с политическими идеалами писателя-антифашиста.

В эпохе религиозных войн, бушевавших во Франции в 1560- 1598 годах, писатель нашел немало близких с современной ему Европой черт. Это в первую очередь религиозный фанатизм, порождающий бесчисленные жестокости и ловко используемый беспринципными политиками. Аналогия с лидерами фашистской Германии здесь совершенно прозрачная. В противоположность политикам типа Екатерины Медичи или герцога Гиза Генрих IV у Манна стремится к разумным политическим решениям, к человечности в политике. Он отнюдь не атеист — напротив, его вера в Бога искренна и глубока, но религия для него служит источником вдохновения, душевной стойкости, нравственности и никоим образом не может оправдывать насилие и политические преступления. Католическому принципу религиозного единомыслия, который для писателя-гуманиста представлялся ближайшей аналогией гитлеровской диктатуры над умами, Манн в образе Генриха IV противопоставляет принцип религиозной терпимости, уважения к праву личности на духовную свободу.

Подобная интерпретация образа Генриха IV не вполне отвечает истине, точно так же, как не вполне исторически достоверны портреты других персонажей романа. И дело здесь, разумеется, не в том, что Генрих Манн был недостаточно знаком с эпохой, о которой писал. Напротив, он изучил огромное количество мемуаров, документов, научных исследований о Франции XVI в. Но целью Манна являлось не столько восстановить прошлое таким, каким оно было на самом деле, сколько, используя исторический материал, рассказать читателю нечто важное о человеческой природе, о непреходящих общественных ценностях, о мудрости и безумии в политике. Созданные им образы исторических деятелей представляют собой глубокие психологические исследования различных типов государственных людей и имеют общечеловеческую значимость. Вот почему, несмотря на весьма точное изложение фактов французской истории эпохи религиозных войн, в трактовке описываемых событий Манн допускает немалую долю произвола.