Читать «Толкование Книги притч Соломона» онлайн - страница 207

для бедных и нуждающихся (ст. 20). Эта благочестивая

женщина не только руководствуется законом любви в

сердце, но и уста свои открывает с мудростью (ст. 26).

«Она не говорит ни глупостей, ни грубостей» (епископ

Хорн). Наверняка, Хукер вспоминал о благочестивой жене

из этого отрывка, когда на похоронах своей жены вменил

ей в заслугу «среди прочих добродетелей чистосердечное

посвящение Богу, умение сострадать бедным; материнскую

любовь к слугам; к друзьям — услужливую доброту;

кроткий нрав и сердечность». Епископ Тейлор оставил нам

такой словесный портрет леди Карбери: «Как жена

она была целомудренной и любящей, здравомыслящей и

смиренной. Как мать она была доброй и строгой,

осмотрительной и благоразумной, очень нежной; гораздо

больше любила души своих детей, чем их тела. Слуги

считали ее благоразумной хозяйкой, и в то же самое время

щедрой и справедливой». Биограф госпожи Годольфин

пишет, что «она работала ради бедных людей, кроила и

шила жилеты и другую одежду, которую потом раздавала

бесплатно, подобно Тавифе; она тратила немало времени и

денег на них, помогала, посещала, заботилась».

Такая благодетельная жена по праву считается

венцом своего мужа (12:4). Муж ее известен у ворот,

когда сидит со старейшинами земли (ст. 23). Ему

досталось благословение куда более ценное, чем обычные

удовольствия счастливой жизни. «Своей карьерой он,

скорее всего, обязан ей: она не только хорошо управляла

домом, но и подавала ему хороший пример» (епископ

Хорн).

28–31. Встают дети и ублажают ее, — муж, и

хвалит ее. Миловидность обманчива и красота суетна;

но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей

от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!

Добродетельная жена думает и о себе. Ибо чего может

еще желать женщина, когда встают дети и ублажают ее, и

муж хвалит ее (ст. 28)? Муж предан ей: он ценит не ее

обманчивую миловидность и суетную красоту, а страх

Господний, живущий в ней. Она проходит с ним всю

жизнь, поддерживает его в преклонном возрасте. Она

разделяет его заботы и успокаивает в печали. Дети и муж с

благодарностью

признают:

«Много

было

жен добродетельных, но ты превзошла всех их» (ст. 29).

Все вокруг говорят о ее добродетели: «Дайте ей от

плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!» (ст. 31).

«Пусть все, — говорит епископ Патрик, — превозносят ее

добродетель. Пусть все восхваляют ее за честные труды.

Иные хвалятся благородным происхождением, иные —

богатством, иные — красотой, иные — чем другим, но ее

прославили ее добрые дела, которые свидетельствуют о ее

благочестии, даже если люди вокруг молчат». Пусть все на

ее примере увидят, что благочестие ведет к достатку, что

благодать Божья — самая завидная участь, а

Его благоволение — высочайшая честь.

«Если женщины, даже из высших слоев общества,

хотят узнать, какими их желает видеть Бог, дайте им

прочесть последнюю главу Книги притч. Желающая

научиться извлечет из нее множество уроков»

(Пилкингтон). «К этой главе надо подойти с большим

вниманием, — заключает Джермин. — Пусть

каждая женщина стремится соответствовать ей насколько

возможно. Пусть каждый мужчина стыдится, если