Читать «Толкование Книги притч Соломона» онлайн - страница 12

Чарльз Бриджес

10. Мы увидели добро, которое несет с собой

мудрость (ст. 5). Теперь взглянем на зло, от которого она

нас хранит. Заметьте, что обитает мудрость в сердце.

Только там она может быть светом, жизнью и силой. Ясное

знание, не идущее дальше головы, — полное невежество.

Блистая только в рассудке, оно остается сухим,

умозрительным и бесплодным. Но как только оно войдет в

ваше сердце, сразу же засияет свет и оживятся чувства.

Как приятно это должно быть вашей душе! Благочестие

— уже не просто безжизненная идея, ее можно

потрогать, вкусить, насладиться ею.

11. Если благочестие управляет вашими поступками,

оно дает рассудительность и разум. Оно перестает быть

навязанным извне законом, оно будет оберегать и

охранять тебя подобно тому, как стражник охраняет

монарха. Образование и возвышенные нравственные

принципы в лучшем случае лишь частично помогают

людям. Видимое нечестие можно заменить формальными

приличиями. Безумие гордыни можно отвергать, но лелеять

гордость возможно самыми разными способами.

Во всех этих случаях принцип остается неизменным.

Оставленный грех открывает путь пороку более

благовидному, но не менее смертельному. И только

Евангелие, обновляющее сердце, может защитить нас от

атак, которые незаметно, но навсегда отрезают нас от Бога.

12. Далее приводится подробное описание различных

ловушек для молодых. Этот отрывок отчетливо описывает

все те страшные искушения, которым подвергаются наши

дети. Он должен заставить нас воззвать к Богу с мольбой

об их подлинном и полном обращении. Мы обязаны

молиться о том, чтобы они познали Благую весть, причем

не только умом и чувствами, но и обновленным сердцем.

Это, и только это, сохранит их от ловушек, расставленных

врагом душ человеческих. Каждый город и деревня кишат

его слугами, которых он сначала посвящает в тайны

дьявольского искусства, а потом они сами

становятся умелыми наставниками зла. Автор уже

предупреждал нас о коварстве дьявольских ловушек в 1:10

— 14. Здесь он делает еще одно предостережение.

Сущность искусителя отлично изображена автором этих

строк. Искуситель говорит ложь. Его лживые слова

подобны грязному источнику, из которого течет

отравленная вода. И эта зараза распространяется очень

быстро.

13. Такие люди совершают грех не от незнания. Их

обучили ходить путями тьмы. Как только они попадают в

общество нечестивцев, они заражаются грехом и

распространяют эту заразу далее. Они более чем готовы

оставить стези прямые, которые никогда им не нравились,

чтобы ходить путями тьмы, которые они просто обожают.

Отравив себя, они теперь губят всех окружающих.

14. Они радуются, как сам сатана делает зло и

завлекает грешников в сеть.

15. Они наслаждаются, когда ходят по путям

кривым. Так они все глубже проваливаются в грех.

Многие дети благочестивых родителей, получившие

нежное воспитание, ожесточились, последовав обману

греха (Евр.3:13). Теперь они вполне заслуживают, чтобы

Бог оставил их, после того как они столь бессердечно

отвергли Его. Юноша, избегай таких друзей!

Они ожесточились из-за того, что посвятили себя труду

господина своего. О, если бы только могли заблудшие