Читать «Толкование Книги притч Соломона» онлайн - страница 11

Чарльз Бриджес

мне попасть под благодать Твою: и жива будет душа моя

(Ис.55:3).

3. Если будешь призывать знание и взывать к

разуму. Нам нужна только Божья благодать, чтобы понять

Слово Божье. Каждый прочитанный и обдуманный стих

предлагает нам пищу для молитвы. Давид (Пс.118:18) и его

мудрый сын (3Цар.3:9—12) искали такого знания на

коленях. Самый зрелый христианин до конца своей жизни

будет призывать знание и взывать к разуму.

4. Но молитва не должна стать заменой усердному

служению. Пусть она побуждает к нему. Представьте себе

неутомимого рудокопа, его безудержную решимость и

неустанное усердие. Точно так мы должны отыскивать

сокровища в священной кладовой. Простое чтение

Писания — а ведь его надлежит исследовать — позволяет

лишь скользнуть по поверхности, собрав лишь несколько

неглубоких и отрывочных мыслей. Если вы хотите найти

спрятанное сокровище, нужно перекапать все поле. Мы

должны

ежедневно

исследовать

свою

переполненную кладовую в длину, ширину и глубину до

тех пор, пока сами не исполнимся Божьей полноты

(Еф.3:18–19).

Очень важно уметь жить в стихии Писания. Когда мы

наполнены добром из этой божественной сокровищницы,

когда большие части Слова запечатлены в нашем разуме,

это позволяет нам лучше понять и применять их в своей

жизни. Чтобы вполне получить пользу от Слова, мы

должны вникать в него в уединении. Мы можем читать

Писание и с другими людьми, но для того чтобы

исследовать Писание, мы должны быть наедине с Богом.

Церковь страдает, когда верующие пренебрегают

исследованием Слова. Все основные заблуждения и ереси в

Церкви берут свое начало именно здесь (Мтф. 12:29).

Заблуждения обычно основаны на полуправде, неполной

истине. Истина, отделенная от Слова, становится

заблуждением.

5. Но тот человек, чей разум молитвенно ищет

божественную истину, всегда будет видеть два великих

принципа благочестия: страх Господень и познание о

Боге.

6. Этот поиск не окончится разочарованием. Ибо

Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум.

Никто не будет искать напрасно (Иов.32:8; Ис.48:17; 54:13;

Иак.1:5, 17). Молитвенное и усердное исследование Слова

Божьего не может привести к вероотступничеству.

7. Суета (Еккл.1:8) и безумие (1Кор.3:19) — вот

отличительные признаки мудрости мира сего. Но здесь мы

встречаем мудрость, исходящую от Бога. Она видит мир в

истинном свете. Епископ Холл писал: «Искренним и

праведным сердцам Господь в нужное время откроет

истинное и спасительное знание, а также дарует

подлинную духовную мудрость, которая сделает их вечно

счастливыми». Наш Бог — щит для ходящих непорочно.

Его мудрость защищает от лукавой софистики,

цель которой — лишить нас сокровища.

8. Путь праведников полон опасностей и искушений,

но в то же время он безопасен. Господь охраняет пути

правды и оберегает стезю святых Своих. Божья

всемогущая сила охраняет нас даже тогда, когда мы

заходим на границу вражеских владений.

9. Только мудрость Господа может направить наши

ноги на всякую добрую стезю. Она готовит нас к добрым

делам (2Тим.3:15–17). Евангельская мудрость, спасающая

душу, также освящает сердце и жизнь (Тит.2:11–12).