Читать «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» онлайн - страница 84

Когда в природе человеческой есть вера, настроения угасают. Если настроения ярко пылают, тогда разрушается природа. Ясность разрубает настроения, и они больше не связывают. Если можешь управлять желаниями, значит, вера крепка.

Довольствуешься количеством пищи, чтобы наполнить пустоту в животе и получить достаточно силы. Хватает одежды, чтобы прикрыться от ветра и защититься от холода. Не нужны украшения и узоры, ибо они разрушают природу. Чувства радости и печали не смущают ум. Таким образом сохраняешь целостность природы на Пути здорового долголетия.

Глава 70

Знание тонных действий

Если мудрость достижения здорового долголетия определить словами, может показаться, что ее легко понять и осуществить на деле.

В действительности понять и осуществить эту мудрость почти никто не может.

Причина в том, что речи – это лишь поверхностное выражение глубокой мудрости ощущений, а работа с ощущениями требует точных знаний и понимания способов воздействия на ощущения.

Знания точных действий трудно обрести потому, что, понимая речи, совсем не обязательно осознаешь точное устройство разума и продолжаешь действовать как простой участник происходящего.

Редко кто понимает действительное устройство разума, чтобы осуществлять в действиях это знание.

Редко бывает настоящее понимание, что собой представляет способность длить здоровую жизнь, а в большинстве случаев ценят лишь названия и описания, не имеющие отношения к ощутимым знаниям тела.

Совершенное знание здорового долголетия, будучи очень простым извне, являет глубокую тайну в своей сокровенной сути.

Древняя мудрость Желтого императора

Желтый император сказал: «Я слышал, что можно, различая цвета, знать о состоянии болезни, и это называется просветленностью. Можно, ощупывая пульс, знать состояние болезни, и имя этому – осознанность. Можно спрашивать больного и знать, где располагается болезнь, и имя этому – умение. Я хочу услышать, как смотрят, узнавая, как ощупывают, постигая, как спрашивают исчерпывающе».

Ци Бо ответил: «Цвет и пульсы соотносятся с областью на запястье. И если надавливать на это место, то почувствуешь соответствующий отклик. Если нс улавливаешь, то можешь ошибиться. На самом деле, там проявляются и корни, и макушка, и ствол, и листья, показывая свои признаки. Ибо если корень умирает, тогда листья засыхают.

Цвет, пульсы, телесная форма, мышцы – нельзя нс наблюдать их. Поэтому если узнаешь одно, то становишься умельцем. Если узнаёшь обе стороны, то становишься осознанным. А если узнаешь три стороны, то имеешь и умение, и осознанность, и просветленность.

Если разбираешься в характеристиках пульсов, то можно сопоставить данные и проводить лечение. Тогда можно сказать, что это высший врач. Высший врач из десяти раз точно определяет девять. На втором месте средний врач, он из десяти излечивает семь. Тот, кто из десяти вылечивает шесть, низший врач».