Читать «Поиск. Беседы о десяти быках дзен» онлайн - страница 128

Ребенок непоседлив, он бегает туда-сюда. Так и должно быть – он ребенок. Но вы хотите, чтобы он сидел тихо, вы хотите, чтобы он вел себя как старик, – и возникает проблема. Вы не можете понять, что ребенок – это ребенок. Вы пытаетесь сделать из него то, чем он не является. И у вас будут трудности, и вы создадите трудности также и для ребенка. Просто примите это!

Собаки лают, а вы медитируете… Не говорите, что они вам мешают. Они не имеют к вам никакого отношения, они даже не знают, что вы медитируете. Они собаки, лаять – это их медитация. Вы наслаждаетесь своей медитацией, так дайте им наслаждаться своей!

Как только вы принимаете – проблема тут же исчезает. Но глубоко внутри вы продолжаете оценивать: «Было бы хорошо, если бы эти собаки замолчали!» Но почему они должны молчать? Они собаки, – когда они лают, они получают огромное удовольствие. Просто примите это как факт, и вы увидите, что чем больше вы принимаете, тем меньше их лай вас отвлекает. И вдруг вы заметите: собаки лают, а вы продолжаете медитировать, и никакого конфликта нет. Весь конфликт возникает из ума, из вашего отношения.

Десятая сутра называется «В миру». Девятая – «Достижение источника». Но когда вы достигаете источника, круг должен замкнуться.

Я прочел небольшой анекдот…

«Кто создал Бога?» – спросил восьмилетний ребенок.

«Бог не имеет ни начала, ни конца», – ответила учительница.

«Но все имеет начало и конец», – настаивал мальчик.

Другой восьмилетний мальчик попытался помочь.

«А где же начало и конец у круга?» – спросил он.

«Теперь ясно», – ответил первый мальчик.

Если жизнь действительно завершена, круг должен замкнуться. Он должен стать завершенным. Именно этого не хватало, пока не появился Какуан. Даосские рисунки заканчиваются на восьмом, но Какуан чувствовал – и он правильно чувствовал – что круг не был завершен, чего-то не хватало…

Человек начинается в миру, и закончиться он должен тоже в миру. Только тогда круг завершен, а человек совершенен.

В дзен есть высказывание: «Перед тем как я встал на путь, реки были реками, а горы – горами. Но чем дальше я шел по пути, тем больше запутывался. Реки больше не выглядели как реки, а горы больше не выглядели как горы. Все перевернулось вверх дном, встало с ног на голову. Царил хаос. А когда я достиг конца и мой путь завершился, реки снова стали реками, а горы снова стали горами».

Так и должно быть. Вы начинаете в миру. Мир – это данность. Где бы вы ни начали, вы начинаете в миру. Теперь ясно одно: если круг завершен, путешествие окончено, и вы реализованы, вы должны закончить в миру. Но в середине пути все будет вверх тормашками.

Сидха – тот, кто достиг, – возвращается обратно в мир как обычный человек. Вы можете даже не осознавать, что где-то неподалеку живет сидха, что он ваш сосед. Он может оказаться одним из ваших знакомых, а вы даже не будете этого знать. Его круг может быть настолько завершен, что он ничем не будет отличаться от обычного человека, потому что попытка казаться экстраординарным – это все еще игры эго. Поэтому будьте внимательны! Возможно, на рынке мимо вас ходит множество сидх. Будьте бдительными – возможно, рядом с вами сидит будда, полностью прошедший весь круг.