Читать «Демоны в царстве количества» онлайн - страница 32

Вообще, терпение - черта, не свойственная демонам. Именно поэтому одержанные в той или иной степени люди постоянно проявляют признаки нетерпения. Однако законы жизни таковы, что для осуществления подавляющего большинства целеустремлений необходимо ждать. Собственно, многие люди и «сходят с дистанции» именно из-за неспособности проявить терпение - им нужно «все и сразу». В этом заключается некий парадокс одержимости: демон требует от человека осуществить то или иное деяние, однако демоническое «любой ценой» никак не распространяется на время, при том, что демоны, как уже отмечалось, существа практически предвечные, и, казалось бы, ожидание даже в пределах длительности человеческой жизни для них ничего не должно стоить. Возможно, впрочем, все дело в ранге демона: занимающий низкое положение в демонической иерархии демон не способен на терпение, тогда как демон высокого ранга, не говоря уже о «падшем ангеле», может позволить себе длительное ожидание. Но это вопрос из другой области.

Из всего вышесказанного следует, что жертвование чем-то или кем-то во имя осуществления «своей» мечты, определенно, стоит расценивать в прямом смысле этого слова - именно как жертвоприношение - демону мечты. С этой позиции, между прочим, призывы представителей властей, равно как и лиц, именующих себя патриотами, не щадить своих жизней «во благо отечества», наперебой озвучиваемые в «трудные для родины часы», в известной степени являются этапом подготовки жертвоприношения - донельзя закамуфлированного возвышенными целями и, несомненно, исключительно «благими намерениями», тем не менее - несомненного кровавого жертвоприношения.

Обращает на себя внимание и тот факт, что современная реклама, - являющаяся основным средством управления потребительскими наклонностями обитателей «отвердевшего» мира, пропитанного «инфрателесными» тонкими влияниями, - очень часто апеллирует именно к мечте человека - низведенного до статуса потребителя. «Демонический» аспект рекламы достаточно очевидно проявляется в том, что редко когда потребители, соблазненные демонстрируемым им на фотографии или в ролике видом преисполненных счастья обладателей навязываемого товара или услуги, становятся такими же счастливыми, приобретая данный товар. Иначе и быть не может, ибо запечатленные улыбки и смех принадлежат даже не актерам и моделям, но именно демонам. Так же, как и мечты.

В неизменном «сексуальном аспекте» рекламы, кстати, тоже можно увидеть ее «демоническое» происхождение, напрямую связанное с затронутыми ранее в другом ракурсе «самыми темными силами инстинкта и чувствования». Современную рекламу невозможно представить без эксплуатирования сексуальной темы - как явного, так и скрытого. Тот же «демон движения» Грабинского активно использует «сексуальный аспект»: производители рекламы любят представлять новый автомобиль в образе соблазнительной женщины. Суккубы и, разумеется, инкубы, чувствуют себя вольготно в рекламном бизнесе.