Читать «Демоны в царстве количества» онлайн - страница 31

Майстер Шварцзихтиг

Отметим попутно, что такие черты человеческого характера, как склонность или даже стремление к систематизации, ведению статистики можно рассматривать порой и как повод для подозрений в одержимости. Естественно, это не означает, что занимающийся статистикой человек является одержимым, тем более в эпоху «отвердения» мира для нормального функционирования в сложившемся обществе человеку волей-неволей приходится постоянно отдавать должное систематизации и регламентированию. Однако, такой человек скорее может попасть под влияние демона, нежели чуждый «бухгалтерских» наклонностей - не зря среди обычных людей «счетоводы» часто клеймятся «черствыми» и «сухими». Традиционный порядок, отметим, - тот, который нормировал жизнь и функционирование традиционного общества, - не имеет ничего общего с царствующим в современном мире «бухгалтерским» порядком, ибо по своей сути он был качественным. Т. е. порядок был всегда - изменилась его суть.

Это может показаться странным, но демоническое влияние с легкостью можно выявить и в сфере, прямо противоположной «бездушной» статистике (учитывая все вышесказанное о статистике и ее месте в телесном мире, пожалуй, она действительно заслуживает определения «бездушной»). А именно - в человеческой мечте.

Сказать по правде, мы не утруждали себя мониторингом информации, чем с точки зрения современных ученых и других категорий специалистов является мечта, хотя некоторые из их откровений при взгляде с должной позиции и способны указать направление, в котором следует искать (или, наоборот - не искать) решение поставленной проблемы. Мы просто предполагаем, что мечта есть не что иное, как дар демона. Т. е., конкретизируя только что сделанное замечание, в случае мечты психологи должны говорить, очевидно, об «определенных процессах» в подсознании. Навязчивая идея, idВСТАВИТЬe fixe, мания и проч., которые являются очевидной формой одержимости (по крайней мере, с точки зрения психиатрии), есть не что иное, как крайний - предельный случай мечты. Несмотря на то, что при разборе вопроса, насколько человек преуспеет в реализации «своей» мечты, демоническое давление необходимо учитывать в первую очередь, тем не менее, достаточно очевидно, что конечный результат реализации мечты зависит исключительно от самого человека. Демоническое давление демоническим давлением, однако вовсе не демон несет ответственность за то, что, пребывая под этим давлением, один человек начинает работать более активно (с успехом или без - это уже другой вопрос), а другой совершает самоубийство. Или тихо спивается - что, фактически, одно и то же.

Кстати, ответ на вопрос, почему в алкогольном или наркотическом опьянении человек так склонен погружаться в грезы, лежит на поверхности: потому что эти состояния являются самой настоящей церемонией поднесения «невинных» даров демону (мы упоминали о них немного ранее), и именно в этом состоянии человек получает ответные блаженные подаяния от демона - иллюзии, - которые рассеиваются в пыль, когда проходит состояние опьянения.