Читать «Демоны в царстве количества» онлайн - страница 29

То же самое, кстати, применимо и к влиянию ангелов: в частности, более чем очевидно, что Рене Генон был «руководим» ангелом крайне высокого уровня - невозможно представить, чтобы тот объем сведений, связанный с самой что ни на есть чистой интеллектуальной интуицией, был предоставлен ему другим человеком или, что уж совсем сомнительно, был обнаружен им в каких-то материальных носителях информации вроде гримуаров или свитков, - однако данная ситуация никогда не становилась объектом публичного дискурса.

§ 7.3. Некоторые замечания о функциях демонов

На ход современной человеческой истории очевидное влияние оказывают представители современной науки, или, следуя букве Генона, «профанной» науки. Французский традиционалист недвусмысленно указывал, что делают они это не иначе как «бессознательным образом, так как очевидно, что современные “ученые” никоим образом не подозревают, что они делают». Следуя логике Генона, достаточно очевидно, что современные ученые в конечном итоге работают непосредственно на «контртрадицию»: применение «профанной» науки «не может дать ничего иного, кроме современной промышленности», последняя же является несомненным следствием / признаком / проявлением «отвердения» мира. Фактически, у современного ученого нет никакого выбора: «Само собою разумеется, что ученый, в современном смысле этого слова, даже если он не разделяет материалистического убеждения, тем сильнее будет под его влиянием, что все его образование направляет его по этому пути; и даже если этот ученый, как это иногда бывает, считает себя не чуждым “религиозного духа”, то он все равно найдет средство столь полно разделить свою религию и свою научную деятельность, что его работа не будет отличаться ничем от работы самого отъявленного материалиста, и он таким образом сыграет свою роль так же хорошо, как и тот, в “прогрессивном” построении науки, исключительно количественной и самой грубо материалистической, какую только можно себе вообразить; и, таким образом антитрадиционное действие ставит себе на службу даже тех, кто должен быть, напротив, по логике вещей его противниками, поскольку отклонение современного менталитета произвело таких существ, которые полны противоречий и даже не способны заметить этого».

Занимательный аспект взаимоотношений демонов и людей являют собой представители верхушки иерархии преступного мира. Впрочем, на наш взгляд, в данном случае нельзя безоговорочно утверждать, что все без исключения «боссы мафии» руководятся или хотя бы контролируются «падшими ангелами», хотя о главарях крупных наркокартелей, по вполне определенным причинам, так можно сказать с большей уверенностью. Признаем, однако, что нам не очень интересно рассматривать этот случай, поэтому мы оставим его, ограничившись лишь коротким замечанием.

Косвенным, тем не менее довольно явным признаком связи политиков, философов и ученых с «демоническим миром» служит их проявляющееся в той или иной степени увлечение спиритизмом, ибо несомненно, что «предвзятые идеи» спиритов «обрабатываются для того, чтобы служить инструментом и пассивной “поддержкой” определенных влияний, принадлежащих ко “дну” тонкого мира, влияний, которые они повсюду вместе с собою “перемещают” и не преминут опасно заразить ими всех тех, ученых и всяких других, кто вступает с ними в контакт и кто в силу своего незнания о том, что содержится в глубине всего этого, не способен защищаться от этого». Впрочем, несмотря на то, что течение спиритов существует до сих пор, оно, определенно, «вышло из моды», больше не привлекая к себе представителей интеллигенции и элиты, как это было во второй половине XIX века или после Первой мировой войны, когда произошел второй всплеск популярности спиритизма. Разумеется, уход со сцены спиритического учения вовсе не означает, что у демонов пропала возможность овладевать умами людей - как мы показали ранее, «криминальные эпидемии» довольно явственно свидетельствуют о том, что демоны могут получить власть над людьми и без прикрытия каким-то «псевдодуховным» учением.