Читать «Одержимость: закономерный приговор человеческой цивилизации» онлайн - страница 6

Прогресс (или, правильнее, регресс) в процессе наполнения мира демонами, проникающими в него через расширяющиеся и возрастающие количеством щели в Великой Стене, явственно ощущается, если полистать какие-нибудь современные экстравагантные справочники по демонологии, составленные, впрочем, на основе исторических документов. В Средневековье демоны в основном только и делали, что нападали на бедных монашек, заставляя их выделывать акробатические трюки, богохульствовать и изрыгать из себя непонятные предметы. Эти эксцессы, ужасавшие современников, кажутся сегодня невинными шалостями по сравнению с эпидемиями убийств, самоубийств, изнасилований и прочих преступлений.

Разумеется, это вовсе не означает, что в прошлом - далеком и не очень - «бесчеловечные» преступления не совершались. В Средневековье также совершались убийства, самоубийства и изнасилования, но даже без анализа соответствующей статистики понятно, что уровень преступности в прошлом не идет ни в какое сравнение с сегодняшней степенью криминализации общественной жизни.

Допускаем, что если бы разрушение Великой Стены можно было представить в виде графика, то он, судя по росту уровня преступности в современном мире, имел бы вид экспоненты.

§ 4. Роль информации в «отвердении» мира

Характеристика Генона плачевного состояния Великой Стены перекликается с его другим неутешительным прогнозом, касающимся на этот раз процесса «отвердения» мира, т. е., говоря в общем, характеризующегося удалением от Принципа процесса реализации мира, который соответствует материалистической концепции: «Точка наибольшей действительной “прочности” [“отвердевшего” мира] в соответствии с условиями нашего мира была не только достигнута, но и уже превзойдена, … , следовательно, отныне мир движется, собственно говоря, к разложению». Кажущийся же парадокс «ветхости прочности» Генон объясняет, подразумевая примат духа над материей: «По мере того, как это “отвердение” продвигается вперед, оно ... становится все более шатким, потому что самая низшая реальность [т. е. мир материи] есть также и самая нестабильная».

Проблему «отвердения» мира, на первый взгляд не имеющую отношения к рассматриваемому вопросу, мы подняли в связи с упоминавшейся ранее характеристикой современного мира, а именно - его пребывание в информационной эпохе. Современный культ информации достаточно убедительно высвечивает «отвердение» мира.

Основоположник кибернетики Норберт Винер утверждал, что, помимо материи и энергии, в мире существует нечто «третье», и это «третье» есть информация: «Информация - это не материя и не энергия». Его последователи примирительно уточнили, что информация все-таки неразрывно связана с материей и энергией, которые, вообще говоря, являются ее носителями. Т. о., информация представляет собой неотъемлемое свойство материи.