Читать «Русская философия. Анализ истории. том 1» онлайн - страница 5

устроительстве быта, в продвижении научного прогресса и так далее. Жизнь вне

этого счастья невозможна ни в каком проявлении. Это можно разглядеть в самом

строении человеческого организма, в коем прослеживается одно главное – за

мозгом человека ухаживает весь организм, а также окружающая его Вселенная.

Зародившись в радости райского бытия, тело человека призвано бережно

хранить, оберегать этот живой огонь экстаза. А поэтому ум сложен под костным

панцирем черепной коробки и массивным слоем ребер. То есть эволюционно в

течение многих миллионов лет наше тело подстраивается под эту кондицию

состояния человеческой души, благодаря которой человек становится более

выносливым в терпении, рассудительным в самые тяжелые экстремальные

моменты жизни, что важно для общей живучести.

Во внутренней природе головного мозга в человеке все приспособлено под

успешное именно духовное победоносное делание: хорошая память, глубокое

мышление, высокая духовная и душевная природа. Для этого главная артерия,

исходящая от сердца, поставляет мозгу наиболее очищенную, насыщенную всем

необходимым и высококачественную кровь (так говорят ученые). Это служит

лишь одному, чтобы в голове возникла ясность ума в плодотворном делании

ради успешного поиска истины, а ещё точнее – для более качественного

единения с Самым важным во вселенной – с Богом.

Далее и это ещё не всё. Ведь организму надо помогать ухаживать за мозгом,

чтобы усиливать чувство экстаза. Ведь, если человек в своём образе жизни не

сослужит своему телу по мере своих возможностей, то оное теряет значение и

гибнет. Монах если нарушил пост, то испытывает боль. Кровь начинает нести в

себе то, что склоняет его к сонливости и к плохой собранности духа и к

рассеянности внимания. Человек, опытный и утонченный в торжестве духовной

брани сердца, сразу замечает в себе утрату способности живого общения, теряет

экстаз и ему становится плохо – он терпит боль, которая, как известно, гораздо

более невыносима, чем физическая. В спровоцированной грехопадением

эволюции становления человечества прослеживается именно эта тенденция,

именно это направление дальнейшего движения к совершенству. Как

свидетельствуют археологические раскопы, изначально, в основном рационе

древнего человека в основном могло быть только тухлое мясо падали. Это самая

грубая и болезнетворная пища, с которой в те времена справлялся желудок

человека. Хотя надо сказать такое мясо самое вкусное и более богатое

полезными веществами (которые разрушаются при термообработке). Огонь

помог человеку стать другим, а именно облегчил работу желудка, но не ради

гигиены, а ради того самого – желудку легче стало ухаживать за работой мозга.

Этот момент стал определяющим для будущей неолитической революции, во

время которой человек принял оседлый образ жизни и в его рационе вообще

почти нет животной пищи – ягоды, грибы может какие-нибудь насекомые и

рыба. Да началась полуголодная жизнь, но зато организму стало легче

ухаживать за работой мозга, легче поддерживать ясность ума. Легче

стимулировать экстаз в богообщении при непосредственной близости мощей