Читать «Основы социологии и политологии» онлайн - страница 112
Валерий Викторович Дмитриев
Природные задатки: война всех против всех.
Инстинкт самосохранения и «естественный разум» – согласие всех ради общей безопасности. Гарантия безопасности – общая власть. Власть земного происхождения возникает как результат общественного договора. Государство – это и есть общественный договор.
Государство господствует над людьми, требует полного повиновения, т. е. происходит абсолютизация государственной власти.
Другой английский философ Джон Локк (1632 – 1704 гг.) дополнил теорию общественного договора новыми идеями:
– отказ от абсолютизации государства;
– право на жизнь и имущество не отчуждается;
– государство получает определенный объем полномочий, который достаточен для защиты жизни, здоровья и свободы граждан;
– залог стабильности общества – законодательный контроль народа над государством.
Локк, как и несколько позднее французский просветитель, правовед и философ Шарль Луи Монтескье (1689 – 1755 гг.), обосновал теорию разделения властей:
– исполнительная;
– законодательная;
– судебная.
Если судебная власть не действует, высший судья – народ. Источник равноправия властей – их прямая связь с народом.
1. Создание учения о политике как динамичном процессе, зависящем от реальных качеств человеческой природы, реальной расстановки борющихся в обществе сил.
2. Создание учения о государстве как о системном образовании, введение и анализ понятия «государство».
3. Дальнейшее развитие проблемы взаимоотношений государства и личности, государства и общества.
4. Формирование учения о гражданском обществе, теория общественного договора, разделения властей.
5. Обоснование необходимости контроля общества за деятельностью государства, развитие идеи правового государства.
6. Провозглашение идеи гуманизма, обоснование роли разума, знаний в общественном развитии.
К концу XVIII в. сформировались представления о различии гражданского общества и государства, общественной структуры и институтов власти. Но оставался вопрос о будущем государства.
Впервые вопрос об упразднении государства рассматривался в сочинениях утопического социализма (К. Сен– Симон) и работах теоретиков анархизма (П. Прудон), а в завершенной форме – в сочинениях К. Маркса и Ф. Энгельса.
Процесс эволюции – это: доклассовое – классовое – бесклассовое общество.
Переход к бесклассовому обществу означает:
– изъятие средств производства у частных лиц и передача их государству;
– устранение монополии одного класса на управление государством и передача его народу.
Видные представители анархизма П. Прудон, М. Бакунин, П. Кропоткин подчеркивали, что развитие общества возможно только посредством революции. Требуется замена государства ассоциациями свободных производителей, отмена государственного принуждения и права.
