Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 51

относительно крупные цифры позднейших переселенцев, возвращавшихся в Палестину.

2 1 Ездры 2, 64.

3 Интересно отметить те надежды, какие связывались с возвращением потомка дома Давидова, внука царя Иехонии Зоровавеля, при-

72

против, все складывалось таким образом, чтобы убить среди

возвратившихся всякую веру в будущее. «Вместо триумфального шествия всего народа в землю, точащую мед и молоко, в

среду народов, жаждавших Израиля, как светоча истинного

богопозпапия, жалкие караваны прибыли в одичавшую обезлюдевшую Палестину, где они застали осевшими исконных

врагов - моавитян, аммонитяп, идумеев и своих братьев, северных израильтяи, смешавшихся с ассирийскими колонистами и, в виде так называемых самарян, осквернивших культ Иеговы

языческими обрядами и служением наряду с ним другим богам… Иудеям пришлось подумать уже о простой безопасности. Наряду с этим подверглись иудеи и естественным бедствиям: неурожаи и голодовки опустошали одичавшую Палестину»…4 Но если такова была обстановка, ожидавшая возвращавшихся изгнанников на родине, то и в дальнейшем положение дел не изменилось к лучшему.

Не только все расчеты па ожидавшееся лучшее будущее

для иудейского народа не оправдались, ио даже и возвращение

к той степени благосостояния и к тому уровню экономического

развития, на котором стояло иудейское царство до падения своей

самостоятельности, оказывалось более невозможным. Все наиболее состоятельные элементы страны, и прежде всего почти

весь землевладельческий аристократический класс, как мы знаем, в первую голову были захвачены и уведены вавилонянами с

собою, из них-то именно, в свою очередь, по всей вероятности, значительная часть и предпочла остаться на своих новых местах поселения. Среди оставшихся в Вавилоие была, по-видимому, и большая часть потомков родовой аристократии. По

крайней мере, о них и относительно их роли в политической

жизни страны, в противоположность предшествовавшей эпохе

царств, мы с этого времени почти ничего не слышим и ие знаем. Быть может, это обстоятельство отчасти объясняется и пребывшего в Иерусалим в самом начале царствования Дария Гистаспа, надежды, конечно, не только не оправдавшиеся, но послужившие лишь

новым поводом для разочарования. Недаром ведущийся в приподнятом тоне рассказ первой книги Ездры о возвращении и деятельности

Зоровавеля внезапно обрывается, после чего повествование сразу переходит ко времени Ездры. См.: Sellin. Scrubabcl. Leipzig,1898. Попов.

Возвращение иудеев из плена вавилонского и первые их годы в Палестине до прибытия Ездры. Киев, 1905.

4 Б.А. Тураев. История древнего Востока.Часть первая. Петербург, 1914. С. 268-269.

73

крашением самостоятельной политической жизни Иудеи, но в

значительной мере, во всяком случае, оно обусловливалось тем

разгромом и почти поголовным уводом в плен, какому подверглась во время вавилонского нашествия прежде всего именно

аристократия5. И надо думать, что именно с устранением и