Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 37

знати, требовали значительного искусства и опытности, большая часть ремесленников не принадлежала к туземному иасе-

лению, но состояла из натурализовавшихся в стране иностранцев, по преимуществу, все тех же хананеев45. Особенно это следует сказать относительно требовавших особого искусства профессий золотых дел мастеров и ювелиров. Именно в этой профессии было особенно много мастеров иностранного происхождения46. Но и в остальных ремесленных профессиях лишь

относительно незначительная часть ремесленников принадлежала к туземцам - ученикам иностранных мастеров47. В общем положение дел и состояние ремесленной промышленности вряд ли значительно изменилось со времени Соломона, ког36 Иеремия 24, 1.

37 2 Царств 5, 11.

38 Книга премудростей Иисуса, сына Сирахова 38, 27.

39Иеремия 13, И.

40Псалом 117, 22; 4 Царств 12, И.

41 Песнь песней 7, 12; 11, 11.

42 Книга премудростей Иисуса, сына Сирахова 38, 27; Иеремия 17, 1.

43 Иезекииль 5, 1.

44 В качестве примеров наиболее обычных ремесел в «Книге премудростей Иисуса, сына Сирахова» приводятся ремесла плотника, кузнеца и горшечника (38, 27-35). «Без них ни город не построится, ни

жители не населятся и не будут жить в нем» (стр. 37).

45 Буль. С. 58.

46 Там же.

47 Паралипоменон 2 ,14.

54

да, как мы видели, большая часть работ по заготовке материала, равно как и по сооружению храма и по внутренней его отделке, производилась финикийскими рабочими и мастерами.

Ремесленная промышленность, во всяком случае, не играла

заметной роли в экономической жизни страны. «Ремесла израильтян могли питать немалую часть народа, хотя они все-

таки всегда имели более или менее второстепенное значение

и не изменяли характера народа, как нации земледельческой.

О фабриках (собственно о более крупных ремесленных мастерских, в которых работали рабы. - Л.Г.), какие, например, были у вавилонян, у израильтян не может быть и речи»48. Скромная роль, какую играла ремесленная промышленность в экономической жизни, отражалась и на общественном положении

ремесленников. Положение ремесленников оказывалось далеко незавидным. Они не принимали никакого участия ни в государственной, ии даже в общественной жизни страны49. Звание ремесленника не пользовалось ни почетом, ни уважением.

Некоторые же профессии, и прежде всего ткаческая (что представляется особенно характерным, если мы сопоставим этот факт

с тем почетным положением, какое занимал, например, цех ткачей в средневековых городах), открыто презирались50.

Подводя итоги экономической жизни и развития еврейского народа за время раздельного существования израильского

и иудейского царств, мы прежде всего должны констатировать, что, сохраняя в течение всего этого периода почти исключительно земледельческий характер, оба царства в то же время

переживают процесс коренной ломки всех имущественных и

общественных отношений, процесс, выражающийся в росте крупного землевладения и в образовании землевладельческого класса, с одной стороны, и в растущей экономической зависимости

от этого вновь народившегося класса массы земледельческого